威尼斯手机娱乐官网:却晚景凄凉,马宝玉简介

日期:2019-08-22编辑作者:军史

狼牙山五壮士曾被写入小学语文课本,是全国人敬重的大英雄,那纵身一跃,展现了崇高的爱国主义精神和不屈的民族气节。其实,英勇无畏跳下悬崖的五位前辈,并没有全部牺牲,有两位幸存生还,分别是副班长葛振林和战士宋学义。

威尼斯手机娱乐官网 1 姓名:马宝玉 国籍:中国 年代: 职位:
永远的丰碑:抗日英雄——狼牙山五壮士  
  “视死如归本革命军人应有精神;宁死不屈乃燕赵英雄光荣传统。”这是当年晋察冀军区司令员兼政治委员聂荣臻为狼牙山五壮士的纪念塔题的词。以共产党员、班长马宝玉为首的八路军5位英雄,用生命和鲜血谱写出一首气吞山河  
  的壮丽诗篇。  
  马宝玉,1920年生,河北蔚县人。1937年卢沟桥事变以后,参加了八路军,加入中国共产党。他作战勇猛顽强,在阜西庄一战中,用一把铁锹劈死一名日军,缴获一支“三八大盖”。在夜袭管头村的战斗中,他击毙一名日军机枪手,为部队前进扫清了道路。1941年8月,侵华日军华北方面军调集7万余人的兵力,对晋察冀边区所属的北岳、平西根据地进行毁灭性“大扫荡”。9月25日,日伪军约3500余人围攻易县城西南的狼牙山地区,企图歼灭该地区的八路军和地方党政机关。晋察冀军区第1军分区某部第7连奉命掩护党政机关、部队和群众转移。完成任务撤离时,留下第6班班长马宝玉,副班长、共产党员葛振林,及宋学义、胡德林、胡福才等5名战士担负后卫阻击,掩护全连转移。他们坚定沉着,利用有利地形,奋勇还击,打退日伪军多次进攻,毙伤90余人。次日,为了不让日伪军发现连队转移方向,他们边打边撤,将日伪军引向狼牙山棋盘陀峰顶绝路。日伪军误认咬住了八路军主力,遂发起猛攻。5位战士临危不惧,英勇阻击,子弹打光后,用石块还击,一直坚持战斗到日落。面对步步逼近的日伪军,他们宁死不屈,毁掉枪支,义无反顾,纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国;葛振林、宋学义被山腰树枝挂住,幸免于难。  
  马宝玉等5位战士的壮举,表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节,被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。晋察冀军区领导机关授予3名烈士“模范荣誉战士”称号,并追认胡德林、胡福才为中国共产党党员;通令嘉奖葛振林、宋学义,并授予“勇敢顽强”奖章,宋学义光荣加入中国共产党。为纪念和表彰5位抗日英雄,当地革命政府在棋盘陀峰顶修建了“狼牙山三烈士碑”。1959年5月重建,更名为“狼牙山五勇士纪念塔”。中华人民共和国建立后,宋学义转业到地方工作,1978年逝世。葛振林1981年7月离职休养,离休前任湖南省军区衡阳军分区后勤部副部长,2005年3月逝世。(新华社北京4月5日电)  

熊庆来教授一生的忠实记录

1941年9月25日,日伪军出动重兵围攻易县城西南的狼牙山地区,企图消灭该地区的八路军和地方党政机关。晋察冀军区第一军分区某部第七连奉命掩护部队和群众转移。完成任务撤离时,六班的五个战士被留下来监视敌人并担负后卫阻击任务,他们分别是班长马宝玉和副班长葛振林及战士宋学义、胡德林和胡福才。

原题:他为新中国培养了一大批数学家,却晚景凄凉被自己的学生逼死

1941年9月,日伪军调集3500余人对河北易县地区进行大扫荡,八路军被迫转移,晋察冀军区某部七连奉命掩护主力和群众完成转移。完成转移后,七连六班5位战士(班长马宝玉,副班长葛振林及战士宋学义、胡德林、胡福才)负责后卫阻击日军。

——评《父亲熊庆来》

来源:光明日报 2015-9-29 杨乐

  由熊秉衡、熊秉群两位教授撰写,云南教育出版社出版的《父亲熊庆来》一书,对于我国科学界、教育界和出版界,都是一部具有重要意义的传记。

  熊庆来先生是我国函数论研究的一位先驱与主要开拓者,也是我国近代数学研究与高等数学教育的一位奠基者。他在东南大学和清华大学,参与创建数学系和主持系务及教学工作,培育了一批优秀的学生,成长为杰出的数理专家。以后他又担任云南大学校长十余年,为云南大学的发展作出了贡献。

一、在学术上的重要贡献

  熊庆来先生1893年出生于云南省弥勒县。当时正是清朝末年,政治腐败,军队懦弱,国力衰微。一些人试图挽回颓势,鼓吹洋务运动,开始走出国门,向西方学习。最初人们仅认识到西方人船坚炮利,于是较多地学习其船政、海军、路矿、桥梁等实用科目。到辛亥革命前后,一些有识之士才逐渐认识到科学和民主的重要性,到西方国家学习的科目逐步遍及自然科学与人文科学的各领域。

  熊庆来先生曾三次赴欧,主要在法国学习和从事研究工作,总计逾17年。他第一次赴欧是1913年至1920年,由云南省公费派遣,在法国学习了大学本科与硕士的许多数学课程。1932年至1934年,熊庆来先生第二次赴欧访问,他先到瑞士苏黎世参加国际数学家大会,了解数学发展动态,对法国著名函数论专家瓦利隆关于亚纯函数的波莱尔方向的大会报告颇感兴趣。熊庆来先生在参加了苏黎世的国际数学家大会以后,即去巴黎与瓦利隆一起从事函数值分布论的研究。他对于当时研究很少,增长十分迅速的无穷级函数,引进了型函数的概念,作出了系统和精确的研究。他的论文发表在国际的重要数学期刊上,70余页,获得权威学者的赞誉,并荣获法国国家博士学位。他引进的无穷级的定义被称为“熊氏无穷级”,成为以后研究无穷级整函数与亚纯函数的得力工具。

  1949年9月,熊庆来先生赴巴黎出席联合国教科文组织大会后,因病滞留法国,他重新开始了学术研究工作。1957年6月,他返回北京,到中国科学院数学所任研究员,继续从事研究,并培养青年学者。在值分布理论中,他注意到亚纯函数结合于导函数的研究,获得了富有意义的成果。在正规族理论中,他从相应的基本不等式出发,消去余项中的所谓原始值,从而建立相应的正规定则。熊庆来先生关于消去原始值、建立正规定则的方法,为我国学者不断使用与发展,卓有成效地解决了海曼教授搜集与提出的全纯和亚纯函数的新正规定则方面的大部分问题。这个方法对英、美同行学者的研究也有相当影响。

二、在高等教育与培育人才上的贡献

  1921年,应东南大学郭秉文校长的邀请,熊庆来先生到该校创建数学系,担任教授兼系主任。当时系内仅他一位专任教授,因此在此后的五年间,他开设了十余门课程,并自编讲义。在东南大学,熊庆来先生培养了一些杰出的学生,如胡坤陞、赵忠尧、严济慈等。胡坤陞后到哈佛大学深造,从事变分学研究,获博士学位,回国后长期在中央大学与四川大学担任教授。赵忠尧从东南大学毕业后,赴加州理工学院师从诺贝尔奖获得者密立根教授,在国际上首次观测到正负电子对的湮没辐射,是物理学上的重大发现。严济慈从东南大学毕业后,由熊庆来、何鲁、胡刚复教授资助赴法攻读,后来,严济慈获法国国家博士学位后回国,为我国物理研究作出了杰出贡献。

  1926年,熊庆来先生应清华大学聘请担任教授,1928年任数学系主任。20世纪30年代初,熊庆来先生等在清华大学建立了数学研究所,在我国首次培养数学领域的研究生。老师同学中,研究逐渐形成风气,论文不断在“清华理科报告”发表。熊庆来先生十分注重学术交流,以促进人才的成长。著名数学家法国阿达玛教授和美国维纳教授,当时应邀到清华大学作系列演讲,使师生受益匪浅。在这样优良的学术环境里,一批青年人才茁壮成长。例如,华罗庚、陈省身、许宝、柯召、徐贤修、庄圻泰、段学复等,走向学术研究的前沿。物理系的学生钱三强、赵九章、林家翘、彭桓武等也都得到很好的培养。

  1937年夏,熊庆来先生应云南省主席龙云的邀请,出任云南大学校长。他在抗战极其艰难的条件下,竭尽全力聘任教授,添置设备,增设院系专业,将一所规模很小的地区性大学发展成拥有五所学院、教授阵营坚强、在全国具有影响、颇有规模的国立大学,为云南和全国输送了一大批人才。

  1957年,熊庆来先生由欧洲回国在中国科学院数学所工作期间,他全心全意做好教学和研究工作,竭尽全力帮助青年学生成长,期望他们成为社会的中流砥柱,国家的精英。

三、身教重于言教,传记叙述,完全忠于史实

  1962年,我和张广厚由北京大学毕业后,考入中科院数学所,成为熊庆来先生的研究生。熊先生担任我们的导师时已年逾古稀,半身不遂,然而他对我们十分爱护,经常与我们谈话。虽然许多谈话内容只是一些闲聊、典故,却使我从学术思想上受到熏陶,并从中探索合适的研究方向。熊先生自己曾谦逊地说:“我年事已高,虽不能给你们具体帮助,但老马识途。”

  研究生的四年期间,我在《中国科学》上发表了4篇论文,在《数学学报》上发表了1篇论文。这些论文受到国际上同行学者的关注与引用。应该说,我们当时在熊庆来先生指导下的研究,是当时国际上函数论的前沿,并达到了十分先进的水平。我们在研究生阶段所获得的成绩,并在以后获得了很好的发展,是与导师熊庆来先生的引领与帮助分不开的。

  熊庆来先生在东南大学和清华大学时,都是刚开始创办数学系,讲授课程很多,课务繁重;同时,他担任系主任,还要考虑到系务安排、教师延聘、学生成长、学术研究、未来发展等诸多方面。但是当时国内科系尚无固定模式,各门课程均无中文教材,工作之繁重可以想见。在抗战极其艰难时期担任云南大学校长,其困窘与繁忙更是无可比拟。他的时间和精力都投入到工作中,很少能顾及子女的教育与培养。尽管如此,他的子女们平日受到其精神的感召,在他言行潜移默化的影响下,都十分顺利地成长为各个领域造诣很深、贡献甚大的专家。时光流逝,熊庆来先生的长子秉信先生、次子秉明先生、女儿秉慧女士已先后因病逝世。

  本书作者熊秉衡教授、熊秉群教授以往在物理、通信领域内都是很有贡献的专家,长期为自己专业领域的工作操劳忙碌,退休以后仍无空闲。然而长期以来,他们有一个心愿,要将父亲熊庆来的一生十分真实地记述出来。尤其是经过了史无前例的十年浩劫时期,熊庆来先生当时受到严酷的批斗,身心备受摧残,并于1969年2月逝世。他们感到有责任将熊庆来先生这位老一辈学者的典型向当今的社会和广大民众,尤其是向青年学子们作一清晰的介绍。

  作者为此做了大量的工作。他们收集了熊庆来先生与当时有关人士的许多电报、信函,采用了熊秉明及其他人当年日记中的有关记述,查阅了档案馆中保存的文献资料,特别是在巴黎的法国国家档案馆中查阅了20世纪30年代熊庆来先生博士论文的评阅意见,令人印象深刻。他们访问了有关人员,留下了宝贵的录音,从中选取了有用的资料。此外,书中还附有大量珍贵照片,为各个时期的历史史实与人物提供了佐证。

  从本书所记述熊庆来先生一生的经历,我们可以看到现代数学和科学技术在我国创业的艰难,看到我国高等学术人才成长的进程,看到抗战时期云南大学的成长与发展,也看到熊先生1957年返国后的工作与培养青年人才,以及在“文化大革命”时期经受的折磨与苦难。所有这些对于广大读者都是富有教育意义的。

  

为了拖住敌人给大部队赢得更多的转移时间,他们将敌人引上了三面都是悬崖绝壁的狼牙山顶峰棋盘陀,在这里战士们依靠险要的地形,先后打退了敌人的多次冲锋,打死敌人50多名。后来子弹打光了,手榴弹也甩光了,他们就用石头砸。为了不做日寇的俘虏,在敌人围上来的一瞬间他们毅然跳下了悬崖。

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马宝玉、胡德林和胡福才壮烈牺牲,葛振林与宋学义被树枝挂住奇迹生还,但两人均摔成重伤。宋学义伤好后不久就转业了,文革时受到冲击,1971年在郑州病逝,1979年被追认为革命烈士。葛振林伤愈后则留在了部队,参加了解放战争和抗美援朝战争,1983年按正师级待遇离休,2005年病逝。

陈卿美读书

为了拖住鬼子,五位战士有计划的将大批日军引向了狼牙山,利用险峻的地形打退敌人一次又一次进攻。由于实力悬殊,五位战士一路战斗到狼牙山顶峰棋盘陀,打完最后一发子弹、扔完最后一颗手榴弹后,班长像发起冲锋一样,高喊着打倒日本帝国主义,带头纵身跳下悬崖,四位战士也相继跳崖。

那么当年和狼牙山五壮士直接作战的日军指挥官是谁呢?这个人名叫茅田幸助,当时是一名日军小队长。他本以为自己的部队包围的是八路军的主力,等到山顶一看,才发现和他们打了半天的八路军只有5个人。在失望之余他恼羞成怒,把一腔怨气都发泄在了北淇水村没来得及转移的无辜村民身上。

来源|《文史月刊》2015年第03期

不幸的是三位战士壮烈殉国,只有副班长葛振林与战士宋学义被山腰上的树挂住,均负重伤,被逃难路过的余药夫发现,逐个背进附近的山庙请道长李圆忠简单治疗,才奇迹般幸存下来。

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作者|智效民

宋学义因为腰伤的最重,经过野战医院全力抢救才保住了性命,于1944年转业到了易县北管头村,后来回到了家乡。返乡20多年,宋学义从不居功自傲,带领百姓创业致富,多年历任县里重要干部,积劳成疾于1971年病逝,年仅53岁。

在村里茅田幸助指挥日军先后将39个村民推进了井里,其中还包括一名不满4岁的孩子。据茅田幸助回忆,当时那个孩子的哭声和哀求声曾一度使他心软,但最终还是被他给推了下去。此后的时间里每当回忆起这一幕,他就感到不寒而栗,随着年纪的增长,他心中的负罪感也愈加深重。

原题《数学泰斗熊庆来的辉煌人生与悲惨结局》

葛振林返回部队后一直在参加战斗,历经过天津、张家口、太原战役等战役,建国后参加了剿匪,之后又随大部队跨过鸭绿江作战,屡建战功,戎马半生六处负伤,被鉴定为三等甲级伤残。1955年,葛振林被授予少校军衔,之后一直在湖南担任要职,都和军队有关。

终于在过了56年之后,茅田幸助在1997年8月来到了中国,来到了易县,他跪在狼牙山五壮士的墓碑前谢罪,跪在北淇水村那口水井前谢罪。茅田幸助这一举动是真心实意的悔过还是只为求得灵魂的解脱,或许只有他自己最清楚。

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1982年,因为身体原因正式离休,享受正师级待遇,但葛振林将军却安于清贫,极度节俭,大部分时间都放在了关心青少年的成长上,担任全国近200家中小学的课外辅导员,向学生传递爱国精神。

熊庆来是中国数学界的泰斗级人物,他一生做了两件大事:一是研究数学,二是教书育人。在数学方面,他的函数论研究成果被誉为“熊氏无穷极”,并载入世界数学史册;在育人方面,他培养了华罗庚、严济慈、赵忠尧、陈省身、许宝禄、庄圻泰、钱三强、杨乐、张广厚等一大批优秀数学家,使中国数学的研究达到国际水平。1949年以后他客居海外,是周恩来把他请了回来。然而就是这样一位大数学家,却在文革中惨遭迫害,撒手人寰。更不可理喻的是,在他去世之后,人们都不能对他表示哀悼,为此华罗庚写下“恶莫恶于除根计,痛莫痛于不敢啼”的诗句。

葛振林将军虽然战功赫赫,但从不居功自傲,而是安守清贫,也从不向组织提任何要求。葛老一家住在不足120平米的四合院里,家里极其简陋,几乎找不到新的电器和家具,一张旧藤椅破了几个大洞都舍不得丢。

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葛老有四个儿子,除了长子参加部队,其他三个儿子都当了工人,三儿子因为效益不好下岗在家,葛老硬是不同意依靠关系给他找工作。

众所周知,民主与科学是五四运动的两大主题,因此回顾一下熊庆来的辉煌人生和悲惨结局,既是对五四运动的纪念,也可以看出现代科学在中国的命运。

有一回,孙子突然高烧,老伴心急火燎要求老头子打电话给干休所派车送医院,葛老也慌了神,拿起电话还是放下了。老伴开始抱怨“平时都不指望你,今天给孙子派辆车上医院不行吗?你不打电话我打!”十分耿直的葛老也火了,“你敢!”

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葛老节俭到什么程度了?有一次葛老大病住进了医院,天气寒冷护士怕老人感冒就打开了空调,葛老却关了。葛老睡着后,细心的护士再次打开空调,葛老醒来后第一件事就是要求关空调。有时候,甚至连室内的灯都关上。葛老语重心长的讲“国家现在还不富裕,能节省一点就要节省,支援国家建设”。

故乡:往事追思记从头

可就是这样一位令人敬仰的英雄,还是敌不过岁月的摧残。2005年3月21日晚,葛老突然在医院与世长辞,享年88岁。老人走后,前来吊唁的人络绎不绝,周围的邻居都说,不敢相信这个老人就是狼牙山五壮士那样的大英雄,平时没有一点架子,就是个普通老头。XLW

熊庆来字迪之,1893年10月23日出生于云南弥勒县朋普镇息宰村。据史料记载,唐朝的时候这里属南诏国管辖,因当地少数民族的首领名叫弥勒,故称其部落为弥勒部。到了元代这里改为弥勒州,清代又改为弥勒县并一直相沿至今。由此可见,弥勒这个地名与佛教无关。

抗日战争那个时期,发生过很多感人的真实战争故事,比如先烈们和侵略者的长期斗争中付出的种种牺牲。这些爱国故事激励着后人们不忘记那段历史,并且弘扬了先驱者们的顽强拼搏和坚持不懈的抗争精神。

关于的“息宰村”的来历,则有一个无法考证的传说。据说熊庆来小的时候,曾经听摆渡老人讲过一个故事。老人说:因为这里是汉人和少数民族混居的地方,所以经常会为一些纠纷发生惨烈的械斗。在一次大规模冲突之后,血的教训终于让大家幡然悔悟。为了弭兵息战,人们把自己的村庄命名为息宰村。

其中有一个震撼的真实故事讲的是5个八路军战士对抗日军扫荡的事迹,这便是“狼牙山五壮士”的事迹。

其实熊庆来一家本来是江西抚州府金溪县熊家寨人,其祖上因为随清军来云南镇守边疆,便在这里安家落户。熊庆来的曾祖父是个贩盐的商人,他白手起家,诚实守信,往来于竹园、开远一带。尽管如此,到了熊庆来的祖父熊凤翔那一代,他们家仍然没有脱贫致富。据说熊凤翔结婚时,因为没钱雇请花轿,他只好和朋友用一把旧竹椅把新娘抬了回来。

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熊庆来的祖母进门后,发誓要让熊家振兴起来,为此她省吃俭用让儿子读书识字。熊庆来的父亲熊国栋长大后,曾经担任过云南巧家县儒学训导,后来又在赵州府担任学官,这为熊庆来的早期教育提供了良好的条件。幼年时代的熊庆来好奇心非常强烈。有一天他把筷子插在盛水的碗里,看到筷子好像断了,便问父亲是怎么回事。由此可见,他是个喜欢观察、肯动脑筋的孩子。

据悉,这件事发生的时期在百团大战之后,日军为了报复中国军队,向中国军队根据地调集了大批日军,伺机报复。并且还在很早就派出了先头部队的好几千人在狼牙山附近扫荡,为的就是洗刷之前被中国军队大败的“耻辱”。

熊庆来7岁那年来进入私塾,开始接受启蒙教育。“六七年的‘子曰诗云’,练就了熊庆来的古体诗功底,同时也为他建构了做人的基本间架”(《熊庆来纪念集》第165页,转引自《熊庆来与云南大学》第213页,云南大学出版社2011年第1版)。为了培养儿子,熊国栋请了两位先生,除了读传统典籍之外,还教法语、数学和自然科学的基础知识。云南地处西南边陲,与东南亚法国殖民地接壤,所以自开埠以来具有“得风气之先”的优势,这对于熊庆来的成长也有很重要的作用。

在这种局势下,当时周围的中国军队各大根据地都面临巨大的威胁,而且其中还有不少地方防守薄弱,因此在敌人的穷追猛打之下,中国军队不少地方驻扎的少量部队都遭到了敌人的围攻。

进入20世纪以后,清政府开始推行以“废科举、办学校、改官制、整吏治”为主要内容的新政。在新政的影响下,云南先后成立了方言学堂、高等学堂、东文学堂、法政学堂、工矿学堂、农业学堂、商业学堂、速成铁道学堂、师范学堂、讲武学堂以及一大批中小学堂。1907年,14岁的熊庆来随父亲来到昆明,考入云南方言学堂的预科。方言学堂是清朝末年对外国语文学堂的通称,其课程除了国文、数学、格致之外,外语占的份量很重。后来云南方言学堂改名为高等学堂,熊庆来继续留在这所学校。在此期间,要求民主宪政和独立自由的呼声日益高涨,熊庆来因参加学生组织的示威活动,还受到学校的记过处分。

为了保存实力,我军不得不采取了退守的方式来缓解当时的压力,毕竟日军进攻凶猛,中国军队不能直接硬拼,否则得不偿失。

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五壮士所在的6班,接到了负责断后的任务,而地点则是狼牙山。

熊庆来与妻子姜菊缘

这五位英雄战士非别是班长马宝玉,副班长葛振林,胡德林,胡福才,宋学义。

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由于当时八路军势单力薄,日军前来追击的人却有百十人,日军气势汹汹,朝着狼牙山山头进发,而5位战士则毅然决然地坚守在山头,寸步不移。

妻子:松菊今最好,何处隐婵娟

日军很快摸到了山上,战士们迅速还击,依靠山势,配合着手榴弹和枪,战士们消灭了很多涌上来的日军,这5个战士硬是用有限的弹药武器拖住了日军百十人,为主力部队的转移争取了足够时间。

1909年,16岁的熊庆来遵照父母之命,与家乡一位教师的女儿姜菊缘结为夫妇。姜小姐与熊庆来同龄,她的生日是九月初九,故取名菊缘。因为是父母包办,所以他们既不了解,更谈不上感情交流。根据当地的风俗习惯,新娘在入洞房时要向新郎叩头,这叫“挑水头”,意思是向天天都要挑水的新郎表示感谢。叩头之后,新郎还要跨过新娘的头顶,意思是老婆就要任我打来任我骑。出人意料的是,当姜菊缘向熊庆来磕了“挑水头”之后,熊并没有按规矩行事,而是向她深深地作了个揖。这让姜菊缘十分感动,也赢得现场嘉宾的交口称赞。

之后子弹打光了,战士们就搬山上的大石块往山下砸,日军也死伤了不少。最后石块都被砸光了,战士们商量,不能被活捉!

1911年,熊庆来于考入云南省外文专修班学习法语,两年后他以第三名的优异成绩考取赴比利时留学的公费生资格。这时,他的第一个儿子熊秉信刚刚出生,真可谓双喜临门。但是当他回到家乡把自己即将出国的消息告诉家人的时候,却遭到父辈的坚决反对。反对的原因大致有三个:一是怕他出去以后不再回来,二是怕他万一生了病无依无靠,三是怕他数典忘祖变成洋奴。就在这时,祖母对他的支持起了关键作用。

于是5人在日军摸到山顶之际,毅然决然地选择了跳崖。后来其中两人被挂在树上,活了下来。

如前所述,熊庆来的祖母是一个极其贤惠而又有远见卓识的乡村女子。据熊庆来的孙女熊有德讲,当年熊庆来去昆明读书的时候,曾因父亲反对而断了学费,是老祖母拿出自己的私房钱,才帮助他完成了学业。

50年后,1997年的一天,一个名叫茅田幸助的侵华老兵带着儿子访华,还特地去了当年的狼牙山,跪地磕头谢罪。

另外,姜菊缘也非常支持丈夫的选择。当年熊国栋让儿子早早结婚,本来是想通过婚姻栓住他的心。没想到结婚后没过几天,熊庆来就匆匆返回学校。当老祖母向姜菊缘追问原因的时候,她的回答是“学业要紧”。

老兵介绍说自己是当年带队追击5壮士的日军小队长,当时日军攻上山时,目睹5个八路军士兵跳下了山崖。他非常敬重这5个中国士兵,于是命令手下的日军士兵脱帽敬礼,并且朝天上鸣枪,以示致敬。

熊庆来出国以后,他的父亲讨了个小老婆。据说这个女人为人刻薄,很难侍候,因此姜菊缘颇受欺辱。直到熊庆来留学归来担任东南大学教授以后,她才离开这个大家庭。后来熊庆来又多次出国,姜菊缘带着孩子吃了不少苦,但她总是默默忍受。姜菊缘虽然没有文化,却是个深明大义的女人。大约在1980年前后,她在接受记者采访时说:“熊庆来的人生态度是不要做官,要做学问。”当对方说“大学校长也是官”时,她立刻纠正道:“不,大学校长不是官,是教师,是培养人才的人。”记者的话表达了一种错误的观念,姜女士的话则道出了大学的精神所在。

而他本人也因为此举受到了军事制裁,被调回国内。不过这件事有一些疑点,但网友们大多希望这是件真事,毕竟,和平来之不易!

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钱三强、赵九章、华罗庚都是他门生,中国数学界伯乐

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老一辈的中国科学家,都有两个心愿,一个是希望自己研究有成,著作等,一个是希望自己桃李满天下,培养超越自己的学生。著名数学家苏步青晚年时就曾对一桌的学生们说,今天你们的专业成就都超过我了,我很开心,但还有一件事你们没超越我,那就是没有培养出超越自己的学生。

留学:驱车致远有康庄

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威尼斯手机娱乐官网:却晚景凄凉,马宝玉简介。熊庆来出国留学与辛亥革命以及蔡锷治滇有关。1911年10月底,时任云南新军协统的蔡锷为了响应武昌起义,成立了云南省军政府并自任都督。上任以后,他通过革除弊政、更新人事、整顿财政、裁减军队、兴办教育、开发实业等措施,使云南呈现出一派生机勃勃的景象。与此同时,他也深感人才缺乏,便决定通过考试选拔青年学生出国留学。1913年,云南省向海外派遣公费留学生13人,熊庆来就是其中一个。这些人出国以后,分别学习矿业、数学、物理、化学、电工等专业,熊庆来选择了去比利学习采矿。之所以有此选择,显然与当时的实业救国思潮以及云南丰富的矿产资源有关。

如果要论培养超越自己的学生,这一点上,新中国历史上的数学家中,有一个公认的名字,他培养出了钱三强、赵九章、华罗庚、严济慈、陈省身等等大名鼎鼎的数学家,被称为“中国数学界的伯乐”,他就是——熊庆来。

没有想到的是,就在他到达比利时的第二年,比利时因第一次世界大战突然爆发被德国占领,于是他只好离开那里,绕道荷兰、英国去了法国。这时法国的矿业学校也因为战争而关闭,所以他只好改学数学和物理学专业。

看着自己的学生,成长为世界级的数学大师,取得一个个学术上的突破,获得一个个重量级的奖项,受到国家领导人的接见,是比自己拿到这些荣誉还要高兴的事情。

熊庆来到达法国时,正值居里夫人刚刚获得诺贝尔化学奖。十年前,居里夫妇曾与他人共同获得过诺贝尔物理学奖,因此居里夫人与近代微生物学的奠基人巴斯勒就成了熊庆来最钦佩的两位科学家。

熊庆来对于人才的珍惜,可以从两件事情说起。

由于时局动荡,熊庆来在法国往往不能按时收到国内汇款,这使他经常陷入了生活的窘境。在此期间,他又因为营养不良患上了肺结核病,所以有一种雪上加霜的感觉。

第一件,破格提拔华罗庚。

法国是近代启蒙运动的发祥地,这场运动所强调和倡导的天赋人权、三权分立、自由平等、民主宪政等思想,对中国的戊戌变法和辛亥革命产生了巨大影响。遗憾的是,熊庆来在留学期间好像对这一运动没有什么反应。究其原因,恐怕与他的个性以及所学的专业有关。这一点,从他的家信中可以看出。他在信中对父亲说:“戏院、酒店、舞厅,男不喜入。谚语道,一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。男以努力读书为要。”

1929年,华罗庚还是南方县城里一名默默无闻的杂货铺伙计,只有初中学历。但是他的一篇论文:《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由》在杂志上发表后,被熊庆来看见,惊为天人,再看名字“华罗庚”,却想不起有哪位大学教授叫这个名字,一打听才知道,华罗庚只是个初中学历的伙计。

经过7年苦读,熊庆来终于在1920年从马赛大学毕业,获得理科硕士学位。

人才可惜,熊庆来立即联系上华罗庚,破格提拔推荐他到清华大学,这才有了后面名震全球的一代数学宗师。

04

第二件,典当皮衣资助严济慈留学。

回国:渡尽重洋渡甸溪

中国现代物理研究奠基者之一的严济慈,年轻时得到了去法国留学的机会,无奈家长贫困,无法凑足留学费用,熊庆来听说后,四处凑钱,最后还把自己的皮衣当了,给严济慈凑够了学费。

1921年年初,熊庆来踏上了回国的旅程。经过长时间海上颠簸,当他抵达越南海防港上岸的时候,正好是春节来临。越南因为受中国文化的影响,也把春节当作辞旧迎新的传统节日。每逢春节到来,家家都要贴春联、放爆竹、祭祖先、吃年糕。熊庆来在越南看到这种热闹的场面,想起了儿时在家过年的情景。于是他百感交集,赋诗一首:

中国现代第一个高等数学系,是1921年,熊庆来在国立东南大学创立的。在此之前,中国大学内的数学系水平,只相当于欧洲中学的水平,熊庆来以一己之力,编写了十余种大学教材,将中国大学数学系的水平直接提高了一个档次。爆料不好说太细!更多深层内幕机密,点击关注内参视角蓝色字体

爆竹声中惊岁除,国门欲入还三宿。

中国现代第一所数学研究所,是1926年,熊庆来在清华大学创立的。招收的第一批研究生中,有一位叫做陈省身。

家中今夕欢乐事,高地围餐燃高烛。

可以说,新中国几乎所有的数学人才,甚至大师,都是在熊庆来的培养、影响下成长的。

随后,他抵达河内住进一家旅馆。当时他听一位法国人说云南发生政变,唐继尧在春节那天通电辞职被迫流亡香港,云南政局被驻川滇军第一军军长顾品珍所控制。据说顾品珍发动政变的原因是唐继尧穷兵黩武,搜刮民财,大兴土木,穷奢极欲,致使云南“盗匪充斥,农工辍业,米珠薪桂,十室九空”。为此熊庆来在诗中感叹道:

再造云南大学,大军阀对他毕恭毕敬

行至国门传政变,唐家威福告途穷。

国难之后,大批北方教授、学子南下,创办了“西南联大”,作为云南人,熊庆来受到了当时云南大军阀,人称“云南王”龙云的邀请,希望他入主云南大学。

滇南今后谁为主,劳苦功高说顾公。

面对龙云,熊庆来上来就提出了五点要求:

这一年的春节是公历2月8日。春节过后,熊庆来经过长途跋涉,终于抵达家乡附近的一条小河--甸溪。过河的时候,他在渡船上遇到一位留着长胡须的族兄。当对方与他打招呼时,他很自然地用家乡话作了回应。这时他才意识到,自从出国之后,他就很少使用家乡话了,于是他又吟诗一首:

第一、上报中央政府,将云南大学改为国立大学。

渡尽重洋渡甸溪,归心煎迫如调讥。

第二、将教师工资提高到国立大学水平。

髯翁向我惊呼弟,勉作乡音叹久离。

第三、政府不得干预学院事物。

过河以后,二人徒步向村子走去。这时,乡亲们听说他从海外归来,纷纷出来欢迎。在欢迎的人群中,就有他的儿子秉信。秉信是熊庆来出国以后5个月出生的,因此父子从来没有见过面。这时的秉信,已经是8岁的大孩子了。对于这种情景,熊庆来也有诗为证:

第四、校长有招聘和解聘教授的权力。

人群迎我集村边,喜溯欢声趋向前。

第五、所有入学学生需考试,不得托关系递条子。

两弟身高不复识,亲儿初见紧相牵。

龙云非常爽快就答应了这五点要求,并且言而有信。在熊庆来当校长期间,这五点不但全部做到,而且对这位校长毕恭毕敬,每年都要捐几万到十几万给云南大学,表示自己的支持。

回家之后,熊庆来首先祭拜了去世的祖母。祖母去世的消息是他在马赛港登船时得到的,所以他在诗中写道:

在熊庆来的主持下,云南大学吸引来了一大批名教授,如顾颉刚、潘光旦、冯友兰、费孝通、施蛰存、华罗庚、陈省身等等。云南大学也从之前的一个普通的省级学府,升级为一座汇集诸多名教授的国立学府。

离欧忽接恶消息,跨海涉洋心悲戚。

熊庆来的这个云南大学校长,一直当到了1949年。

归回不闻馨颏声,留瞻遗像神奕奕。

那年之后,他去了巴黎,身上不再有大学校长的担子,只有一心一意地做学问。1951年,他中风导致右手瘫痪,从此改用左手写字。巴黎闹市中这张安静的书桌,不时也要迎接好几拨访客的到来。

伤感之余,他决心励志向学,以报答祖母的关爱。

国民党的陈立夫来登门拜访过,诚意邀请他去台湾任教,同时,自己的学生华罗庚托人带来了周总理的信,也是言辞恳切,求贤若渴。

熊庆来出国后,他的父亲娶了小老婆。他还觉得这是一种陋俗,但又不好直说,所以他在《见父》一诗中委婉地表达自己的不满:

在信中,周总理说,中国政府欢迎高级知识分子回国参加建设,并给予高薪待遇,使他们有条件发挥自己的才能。也请您和朋友们回国看看,去留由您自己决定,来去自由。(参见浙江文艺出版社2009年4月出版《我和爷爷熊庆来》)

过庭举目见严君,欢喜声中露隐情。

1957年,熊庆来动身了,他决定离开住了7年的巴黎,投入祖国的怀抱。

恨事终当能补救,家风总要从今新。

教了一辈子书,却被自己的学生逼死

熊庆来回国之前,时任云南都督的唐继尧正在筹办私立东陆大学(唐的别号是“东大陆主人”),以改变云南没有大学的状况,为此他请熊庆来前来执教。熊庆来回国后,恰逢顾品珍发动政变,唐继尧流亡香港,所以熊庆来只好去了云南甲种工业学校教书。出人意料的是没过多久,熊庆来又收到东南大学校长郭秉文的聘书,于是他当机立断,带着老婆孩子离开昆明去了南京。

1957年6月,熊庆来回到了阔别7年的祖国。被分配到中国科学院数学研究所工作。

05

年逾古稀的熊庆来,依然没有终止培养人才的工作。1962年,70岁的他还亲自带了两位研究生,正是后来都成为知名数学家的杨乐和张广厚。

执教:纵步择幽多洁径

1966年,一场始终都躲不掉的“运动”还是来了。

东南大学的前身是三江师范学堂,由两江总督张之洞于1903年创办。后来为了与“两江”相匹配,遂改名为两江优级师范。辛亥革命以后,该校又改名南京高等师范。1915年,从美国哥伦比亚大学师范学院留学归来的郭秉文先后担任该校教务主任和校长,以民主理念办学、科学精神治校,使这所学校迅速成为教育界一大重镇。1921年,郭秉文将南京高等师范改名为东南大学,并提出“通才与专才平衡、人文与科学平衡、师资与设备平衡、国内与国际平衡”的办学方针。为此,他先后聘请任鸿隽、叶企孙、胡刚复、竺可桢、熊庆来、秉志、茅以升、胡先骕、梅光迪、吴宓、杨杏佛、陶行知、陈鹤琴等知名学者前来任教。由于该校理工科师资力量强大,所以获得了“北大以文史哲著称,东大以科学名世”的良好口碑。

很多次,熊庆来都是与华罗庚一起参加批斗的,熊庆来已经70多岁了,在人潮中站都站不稳,华罗庚就去扶他,结果自己都颤颤巍巍。

熊庆来接到郭秉文的聘书以后,觉得有“三个意外”:一是他远在云南,居然会被东南大学聘用;二是他原以为应该从讲师做起,没想到却被聘为教授;三是他还被委以重任,担任了该校算学系主任。

在所有批判的学生当中,只有杨乐没有参与,默默躲在人群后面,这在当时也需要莫名的勇气。

为什么东南大学会聘请熊庆来到东南大学执教呢?这与该校数学教授何鲁有关。何鲁也是从法国归来的留学生。当时他要去上海另谋高就,便向郭秉文推荐了熊庆来。据著名物理学家严济慈说,1918年他考入南京高等师范时,该校只有史地地学部和数理化学部,除此之外,还有商科和工科两个专科。入学后他选择了商科和工科,后来因兴趣不合,才转入数理化学科。

之前写论文的左手,这个时候忙于写一篇又一篇的检讨,之前培养的学生,这个时候不是自身难保,就是成为“造反队”中的一员。

严济慈还说:转到数理化学科以后,正好何鲁是他的老师。何讲课时许多人听不懂,于是大家纷纷罢课以示抗议。在这种情况下,他就成了何先生唯一的学生。熊庆来到达后,对严济慈也很欣赏,每次交来作业,熊先生都要写一个大大的“善”字。所以他觉得在东南大学读书时,这两位先生对他的影响很大。

1969年2月3日深夜,熊庆来去世,享年76岁。

2010年11月,严济慈的儿媳妇吕锡恩在接受《科学时报》采访时曾经表示,她的父亲严济慈之所以能够取得一些成就,与他在大学时遇到的三位恩师--何鲁、熊庆来、胡刚复密不可分。她说:“1923年父亲东南大学毕业,何鲁先生毫不迟疑地推荐父亲去法国留学,并答应资助父亲在法国留学的费用。……后来何先生家出了一点问题,一时无法给父亲寄钱,父亲万分焦急,彻夜难眠。熊先生得知后,竟将自己的皮袍卖掉,给父亲寄去了钱。”

他死后,华罗庚跑去火葬场,找了半天,在一对尸体中找到了皮包骨头的熊庆来遗体。

关于卖皮袍资助学生的事,还有好几个版本,其中一个版本说,姜菊缘怕卖了皮袍之后影响熊先生过冬,便向邻居借100块大洋寄了过去。还有的版本说,他们资助的是另外一个学生。

即使这样华罗庚也不能公开表示悲痛,他自己身上还一大堆问题呢。他忍着,忍着,终于盼到了“运动”结束,终于能够将这一腔悲愤之情公之于众。

到了东南大学以后,熊庆来发现国内在数学领域还没有成熟的讲义和教材,便先后编写了《平面三角》、《球面三角》、《方程式论》、《解析函数》、《微分几何》、《微分方程》、《动学》、《力学》和《偏微分方程》等十多种讲义,其中一部分讲义至今还是我国理工科大学的通用教材。

在为熊庆来平反的追悼会上,华罗庚写了一首诗《哭迪师》:“恶莫恶于除根计,痛莫痛于不敢啼。尸体已入火化间,谁是翻开盖面布,方见得遗容一面,骨架一层皮。往事滚滚来,如实又依稀。往事休提起,且喜今朝四凶殄灭,万方欢喜。已有定论,学生已有后起。苟有英灵在,可以安息矣! ”

当时熊庆来才30岁上下,正是年富力强的时候。但是在超负荷的教学、写作过程中,他还是因为劳累过度而患了肋膜炎。无奈之下他只好住院治疗。他之所以变卖皮袍资助严济慈,大概与这次生病有关。

太华巍巍,拔海千寻;滇池淼淼,万山为襟

06

卓哉吾校,其与同高深

学生:处处庭园花满窗

北极低悬赤道近,节候宜物复宜人

1926年,熊庆来离开东南大学来到清华学校任教。当时北伐战争已经开始,长江中下游一带战火纷飞、人心惶惶,所以熊庆来离开南京也在情理之中。清华本来是利用庚子赔款成立的一所留美预备学校,后来为了实现教育独立的愿景,该校于1925年成立大学部,目的是把这所学校逐渐改变成一所正规的大学,从而取代留美教育。

四时读书好,探研境界更无垠

台湾学者苏云峰在《从清华学堂到清华大学》(三联书店2004年出版)一书中说,熊庆来到清华是该校理学院院长叶企孙推荐的;与此同时,苏云峰把熊庆来列为“在非清华出身的教授名单中,我们亦可以看到日后闪耀的明星”之一。该书还说,熊庆来到了清华以后,首先是创办了清华算学系,开设了微积分、微分方程、分析函数等高难度的课程。随后,他又代理理学院院长,并讲授近世几何初步和微积分等课程(参见该书第146-147页)。在此期间,熊庆来编写了五六种讲义和教材。其中《高等算学分析》因使用效果较好,被商务印书馆于1933年正式出版,并列入第一批《大学丛书》。

努力求新,以作我民;努力求真,文明允臻

中国近现代数学教育是从清末民初的留学热潮中开始的。当时较早出国学习数学的有留日学生冯祖荀,留美学生郑之蕃、胡明复、姜立夫,留法学生何鲁、熊庆来,留日学生陈建功等人。这些人学成回国后都进入高等院校,成为中国现代数学教育的骨干力量。上世纪20年代,南开大学、东南大学、清华大学、武汉大学、齐鲁大学、浙江大学、中山大学先后创建了数学系,到1930年前后,全国各地已有30所大学设立了数学系或数理系。

以作我民,文明允臻

为了培养研究型人才,熊庆来于1930年在清华大学创办了数学研究部,并开始招收数学专业的研究生,于是陈省身、吴大任成为国内最早的数学研究生。在熊庆来的影响下,先后出国学习数学的有江泽涵、陈省身、华罗庚、许宝騄等人,他们学成回国后都成为数学界的后起之秀。据陈省身回忆,当年他考取清华研究生以后并没有马上开始学习专业课程,而是为熊庆来当了一年助教。在此期间他与熊先生朝夕相处,对其人格魅力极其钦佩,所以他在一篇文章中说:“迪师为人平易,是一个十分慈祥的人,同他接触如坐春风。他在清华那一段时期,不动声色,使清华数学系成为中国数学史上光荣的一章。”(《熊庆来与云南大学》,第193页)

这熊庆来先生以他深厚的古文功底,挥毫为自己深深热爱着的云南大学写下的校歌。

熊庆来认为,大学的重要,不在其存在与否,而在其学术的生命与精神,所以他特别重视开展学术活动。在东南大学的时候,他一方面购置大量图书期刊与名家专集,一方面大力倡导学术交流。在清华大学期间,他还聘请法国数学大师哈达马和美国数学家维纳到清华开课讲学。当时清华工学院的李郁荣教授在写给维纳的信中说:“清华以工学院拥有的设备和装置而自豪。数学系的图书馆与MIT的一样完善……”(苏云峰:《抗战前的清华大学》第112页,中央研究院民国八十九年初版)。

身为云大学子一定要了解的便是熊庆来先生。

除此之外,熊庆来在清华大学最得意的一件事就是发现了数学天才华罗庚。大约是1931年年初放寒假以后,熊庆来在图书馆看到《科学》杂志上发表的一篇数学论文,标题为《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》,作者是名不见经传的华罗庚。

下面让小编详细讲讲先生的多重身份吧。

苏家驹是一位中学物理教师,1929年他在上海一份杂志上发表《代数式的五次方程之解法》,华罗庚发现其中有计算错误,便写了这篇文章刊登在同一家杂志上。熊先生读了华文以后,觉得这篇文章层次清晰、论证周密、语言简练,不禁拍案叫绝。随后他到处打听华罗庚是哪个大学的教授,没想到有人告诉他华是南方某中学的一名庶务员。于是在他和叶企孙的推荐下,清华大学破格录用了华罗庚。

教育家

1932年,熊庆来赴瑞士苏黎世参加国际数学家大会。会后,他利用清华五年一次的例假,又请假一年,在巴黎从事研究工作。这次出国他选择了函数论作为专攻方向。1934年,他的论文《关于无穷级整函数与亚纯函数》发表,并以此获得法国国家博士学位。这一研究成果被数学界称为“熊氏无穷级”,并载入国际数学研究的史册。

他出生于彩云之南,一生踪迹遍布大江南北,桃李天下,培养无数科技人才和数学家的数学宗师。不管是做大学教授还是一校之长,他的使命就是发现和培养人才,至于当官与否,他不感兴趣。熊庆来与世长辞后,有记者采访他夫人时说“大学校长也是官”时,他夫人曾严肃纠正说:

熊庆来1935年回国后,中国数学会成立大会在上海召开,他与30多名代表出席了这次盛会。1936年,熊庆来与另外几位数学界同仁共同创办了《中国数学会学报》和《数学杂志》,这一切都标志着中国现代数学研究已经颇具规模,进入了全面发展的历史阶段。

“不,校长不是官,是教师,是培养人才的人。”

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致天下之治者在人才。熊庆来关心的,是这些人才能否为国家的前途助力,至于国家如何待他,他不在乎。

熊庆来题写“云大附中校刊”

当他获得法国马赛大学的理学硕士学位之后,便不顾他国学生对中国前途的质疑,毅然选择了回国,以教书育人,以人才救国。爆料不好说太细!更多深层内幕机密,点击关注内参视角蓝色字体

07

当时的云南,就是整个中国社会的一个缩影。在这样的背景下,谁还能关心教育?然而,熊庆来还是选择做了一个教书匠。

办学:滇南学府,高耸云边

1921年春,他先是在云南甲种工业学校和路政学校任教,同年接到南京大学校长郭秉文的聘书,就职于国立东南大学,在那里,他创办了算学系,这是中国有史以来第一个高等数学系。

正当熊庆来的数学生涯进入佳境的时候,华北地区却在日军的逼迫下陷入前所未有的危急之中。就在这时,熊庆来收到云南省政府主席龙云的邀请,请他出任云南大学校长一职。

数学家

龙云原名登云,云南昭通人。他早年参加过反清斗争,1914年从云南讲武堂毕业后因受唐继尧赏识,从下级军官被提拔为侍卫队长,随后又担任团长、军长和昆明镇守使等职。1927年,他在国民革命的影响下与胡若愚策动政变迫使唐继尧下台。第二年,他在争夺云南统治权的斗争中战胜胡若愚,被蒋介石任命为云南省主席兼国民革命军第13路军总指挥。到了1937年,云南在龙云的经营下已经成为政局稳定、经济良好、实力强大的地区。但是就在这时,云南大学爆发学潮,将校长何瑶赶出学校。云南大学的前身是私立东陆大学,何瑶上任后将该校从私立改为省立,初步解决了办学经费问题。但是长期以来,该校教师的工资水平仅仅是国立大学的三分之一,再加上其他因素,他还是成为学潮攻击的主要对象。

熊庆来是中国现代数学先驱,是中国函数论的主要开拓者之一,建树颇丰并以“熊氏无穷数”理论载入世界数学史册。

无奈之下,龙云只好换人。在张邦翰、缪云台、龚自知、方国喻和顾映秋等人的推荐下,龙决定请熊庆来回来担任校长。

熊庆来是最早引进近代数学的中国数学家之一。留法归来后,他先后在我国创办了东南大学数学系、清华大学数学系。华罗庚就是在这期间被熊庆来挖掘培养的。

熊庆来收到龙云的邀请电之后,曾向清华提出辞职但未被批准,于是他只好请假返滇。1937年6月,也就是“七七”事变的前夕,熊庆来乘火车经天津来到南京,顺便与国民政府有关人员商讨云南大学的办学经费等问题。随后,他经过上海、香港、海防、河口等地抵达昆明。

他曾和别人说:“不聘华罗庚,我就走”。华罗庚是谁自不必多说,但很明显,说话的人应比华位高权重、且非常赏识华罗庚。

见到龙云之后,熊庆来提出五项要求:第一,将云南大学改为国立;第二,将教师工资提高到国立大学的水平;第三,省政府不得干预学校事务;第四,校长有招聘和解聘教职员的权力;第五,学生入学需经考试录取,不得凭条子介绍。

“恶莫恶于除根计,痛莫痛于不敢啼。”

对于这些教育独立的基本条件,被称为“云南王”和“大军阀”的龙云不仅全部答应下来,而且马上照办。随后,龙云还曾亲自到南京去找蒋介石,要求将云南大学从省立改为国立,并得到批准。

这是华罗庚在熊庆来被平反后的追悼文中写下的诗句。

为了动员社会各界捐资助学并做出表率,龙云每年都要向云南大学捐赠数万甚至数十万元。此外,龙夫人顾映秋还用自己的私房钱为云南大学盖了一幢女生宿舍。该宿舍由梁思成、林徽因夫妇设计,取名“映秋院”。

中国现代数学教育史上,熊庆来的名字绕不过去,恐怕没人能与熊庆来比肩。

1937年9月16日,熊庆来亲自主持了上任后的第一个开学典礼。他在讲话中提出了云南大学应该努力的方向:“一、教授方面,请有学问湛深、经验宏富者数人以为领导,俾学生得善诱之誉;二、设备力求充实,……以成良好学人,为他日学术上之栋梁;三、教授之著作及研究结果设法发表,以增加学校精神。”(《熊庆来与云南大学》第49-50页)

除了伟大的贡献,先生身上所具备的品格同样值得我们学习

上任之后,熊庆来还提出了自己的办学宗旨:一是慎选师资,以提高学校地位;二是严格考试,以提高学生素质;三是整饬校纪;四是充实设备;五是培养研究风气。

惜才爱才,诲人不倦

抗日战争开始后,熊庆来以厚德载物、会泽百家的精神,先后聘请一大批著名学者专家前来任教。其中在文史学者中有顾颉刚、张奚若、潘光旦、冯友兰、罗隆基、吕叔湘、汤用彤、刘文典、胡小石、姜亮夫、钱穆、吴文藻、林同济、费孝通、施蛰存、白寿彝、尚钺、楚图南、徐嘉瑞、华岗、吴晗、金琼英等人,在自然科学家中有陈省身、华罗庚、庄圻泰、严济慈、王士魁、赵忠尧、曾昭伦、赵雁来、陈植、秦仁昌等人。其中张奚若、潘光旦、冯友兰等人虽然是西南联大或其他大学的教授,但也都被熊庆请来兼课。

只要是人才,就不能被埋没,熊庆来从不问出身和学历。一大批辉耀着中国科学史的名人都曾受教于熊先生:严济慈、华罗庚、赵忠尧、胡坤生、庄圻泰、陈省身、彭桓武、钱三强、钱伟长、杨乐、张广厚等都是他的学生;

抗日战争胜利后,随着众多学者的离开和内战的重新开启,云南大学陷入前途未卜的境地。

08

流亡:桃园究竟是他乡

1949年年初,熊庆来奉国民政府教育部派遣,赴巴黎出席联合国教科文组织第四届大会。到了巴黎以后,他因患脑溢血住院治疗。当时云南大学因为政权易手已经不承认他这个校长了,这使他的生活陷入困顿。

1954年,年过花甲的熊庆来到达风光旖旎的萃里希湖附近养病。为此,他在诗中表达了自己的见闻和心情:

此来萃里是三游,往事追思记从头。

济济衣冠忆昔盛,摇摇杖履叹今忧。

湖山景色好消遣,葭莩情深为连流。

沉病未许赋归去,岂把杭州作汴州。

置身疑在乌托邦,处处庭园花满窗。

纵步择幽多洁径,驱车致远有康庄。

湖山坐对思今昔,葭蒲征还道短长。

欲解愁怀终不得,桃源究竟是他乡。

在这前后,陈立夫曾经亲自登门造访,恳请他去台湾任职。与此同时,大陆新政权也向他抛出了橄榄枝。据熊庆来的孙女熊有德说:“1954年,华罗庚率领中国代表团去瑞士参加世界数学大会,同时带了一封周总理的信给爷爷。据中国著名医学专家范秉哲先生回忆,当时爷爷给他看了这封信。在信中,周总理谈到中国政府对高级知识分子的政策,欢迎他们回国参加建设,并给予高薪待遇,使他们有条件发挥自己的才能。周总理也请爷爷和他的朋友们回国看看,去留由他们自己决定,来去自由。范秉哲先生和爷爷商量后约好1956年回国,后来爷爷因病重未能如愿成行,范秉哲先生只好和夫人先行。”(本文所引熊有德原话,均参见浙江文艺出版社2009年4月出版《我和爷爷熊庆来》的有关章节,)

熊有德还说:“1957年,爷爷终于可以动身回国了。我国驻瑞士大使馆根据周总理的指示,给爷爷一笔安家费,以便爷爷购置他所需要的物品。但爷爷分文未动,全部还给国家,自己只带了两个简简单单的箱子踏上回国的路程。他出国时,曾经带了一笔为云南大学购书的钱,虽然他已将书寄回云南大学,但是还有一些余款。就算在病重期间,他也不曾动用,还给了云南大学。他说:‘这是国家的钱,我们千万不能动。’他就是这样,廉洁奉公,保持一生清白。”

这里讲的范秉哲,在熊庆来担任云南大学校长期间,他是该校医学院院长。1949年他前往法国讲学,与熊庆来关系非常密切。

需要注意的是,熊庆来赴法国开会时,并没有带妻子同行。这一年年底云南“和平解放”,熊夫人在土改中被打成地主押回老家监督劳动。1953年华罗庚去云南出差,到昆明后的第一件事就是寻找他的师母。当时姜菊缘刚从老家回来,住在一条偏僻的小巷里,所以华罗庚经过很大周折才把她找到。后来华罗庚对熊有德说:“当时我心里有说不出来的感觉,难道当年誉满天下的熊庆来的夫人会住在那么偏僻的小巷里?”让人感到蹊跷的是,当华罗庚与接待他的人找到这条小巷时,发现后面有几个黑影一直跟着他们。他怀疑是遇上土匪,后来才知道那是云南省政府派来的保卫人员。

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熊庆来于1957年6月8日从瑞士经苏联回国。这是在北京与夫人和儿子秉衡、秉群合影

09

回国:跨海涉洋心悲戚

熊庆来是1957年6月返回北京的,回国后他被安排在中国科学院数学所工作,这时反右运动已经进入“收官”阶段。

需要说明的是,就在熊庆来回国前夕,曾昭抡、华罗庚、钱伟长、童第周、千家驹等人为响应毛泽东帮助中共整风的号召,在民盟中央的一次小组会上提出了保护科学家、争取科研自由的意见。但是到了7月6日,《人民日报》发表署名文章,气势汹汹地指责他们是要向党夺取对科学工作的领导权。

突如其来的风向转变让科学家陷入人人自危的境地。据说中国科学院党组书记张劲夫意识到问题的严重性,经过一番运作,终于在科学院没有划一个右派。相比之下,隶属于教育系统的曾昭伦和钱伟长却因此被打成右派。

反右运动后期,还有一个“拔白旗、插红旗”运动。在这个运动中,华罗庚被当作白旗面临被拔掉的危险。在这种情况下,熊庆来的处境可想而知。1958年中秋之夜,熊庆来与妻子在家中独自过节,想到不能与儿孙欢聚一堂,不禁黯然神伤。于是他吟《中秋月》一首:

风雨度中秋,一家只二老。

思念远离儿,那堪回肠绞。

1959年,熊庆来被选为全国政协委员,1964年又成为全国政协常务委员。在此期间,他经常到外地视察,并用“前景无限好,处处见光明”的诗句来表达他对感受。

1962年,年届古稀的熊庆来招了两个研究生,他们是来自北京大学数学力学系的杨乐和张广厚。当时杨乐正与黄万里的女儿黄且园谈恋爱,黄且园的弟弟黄鲁淳当时正读高中,也是个数学爱好者,他问这位未来的姐夫:“熊先生那么大年纪了,他收你们当研究生是不是作个样子呀?”杨乐回答说:“初次见到熊先生时,他就说他是老马识途,愿意给我们领路。随后,他还从书架上取下一本俄文版的小册子,这本数学书对我们的研究有很大帮助。”

不幸的是,1966年文革开始以后,熊庆来被打成资产阶级反动学术权威遭到批斗。据熊有德说:“爷爷的一个学生是‘造反派’小分队队长。奶奶陪爷爷去参加批斗会,会场上的标语是批判‘华熊黑线’。当人们喊‘揪出反动权威华罗庚’时,华罗庚先生站了起来。开始时爷爷坐着听人们斗华罗庚,后来他们高喊着‘把熊庆来揪上来’,爷爷就自己颤颤抖抖地上去,站不稳,有好心人给他搬了一把椅子,他没坐。华先生就过来扶着他,但他自己也站不稳,还是奶奶上去扶着爷爷。忽然,一个‘造反派’上来摘掉了爷爷胸前的毛主席像章。爷爷看着周围似熟悉又不熟悉的脸,感到一阵隐痛,难道当年他不顾一切回到祖国就是为了这个?奶奶给我讲了这个经过,她也没有讲是谁这样恩将仇报,只不过告诉我:‘所有人都喊打倒你爷爷,只有杨乐躲在后面一声不吭,还是杨乐有良心。’”

另外据熊有德说:当时她爷爷听完奶奶的话以后,只说了“学生有错,先生有责”八个字。

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尾声:痛莫痛于不敢啼

1969年2月3日,熊庆来在深夜中去世,享年76岁。当时还是“专政对象”的华罗庚听到这个消息以后,曾向革命委员会领导申请前去吊唁。等到批准以后,熊庆来的遗体已经被送到火葬场了。于是他匆匆赶到火葬场,在一大堆尸体中找到了熊庆来。后来华罗庚对熊有德说:“没想到你爷爷,那个当年赫赫有名的数学家,会死得那么惨。躺在一大堆尸体中间,没有花圈,也没有追悼会……”

直到文革结束以后,华罗庚才在《哭迪师》中用“恶莫恶于除根计,痛莫痛于不敢啼”的诗句,来表达当时的真实感受。

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