威尼斯手机娱乐官网:曾国藩屠杀事件杀了多少

日期:2019-10-12编辑作者:军事资讯

问题:曾国藩为何要对南京平民痛下杀手?

撇开其他不说,曾国藩在诸多方面都为我国的复兴大业作出了不可磨灭的功绩,无论是创立湘军,镇压太平天国运动,还是大力推行洋务运动,主张向西方学习等,都是在为国家的进步强大操劳。

威尼斯手机娱乐官网 1曾国藩 曾国藩为我国的复兴大业作出了不可磨灭的功绩,然而因为一次大屠杀,曾国藩成了备受争议的政治家,被推上舆论的风口浪尖,为什么会造成如此转变,曾国藩在当年又究竟做了什么? 曾国藩屠杀 1864年南京沦陷,湘军进入南京后,所展现的的确是一副土匪的模样,丑恶的嘴脸尽显无遗,不知道此时的曾国藩是怎么认为的,在看到自己用礼盒仁德教育出来的保家卫国的战士,为什么开始屠杀其自己守护的东西了。据说当时的湘军进城后就和饿狼看到肉一般,看到人就杀,看到房子就放火烧,百姓的钱财被掠夺,城中女子也惨遭蹂躏。南京城血流成河,霎时间尸横遍野。 这一次的屠城,是南京遭受的最大的创伤,灾难过后,城中连一颗树木也不剩。那一年,全中国人口骤减一亿多,除了饥荒瘟疫害死的三千多万,有五千万普通百姓是死于湘军的大屠杀。不禁让人可悲的联想到,将屠杀百姓视作功劳的,原来不止那东亚的小岛国,我们似乎是开了个先例,人家只是照搬照抄罢了。然而关于这次惨无人道的屠杀,曾国藩却没有作过多解释,他纵容这样的屠戮行为是我们不能接受的,更是全南京城受难的五千万百姓所不能接受的。为了延缓晚清腐败政府的苟延残喘,打着抵抗外国侵略者的光荣旗号,却干着屠杀自己子民的勾当。这样的官能叫好官吗。 曾国藩杀了多少人 腐朽的清政府卖国求荣,对人民剥削压迫,百姓连自己的生活都顾不上,哪有多余的钱来上缴国库,偿还你清政府无能欠下的债。太平天国农民起义爆发,并占领南京还改名为天京,对抗清政府。 曾国藩为了抗压太平天国,在自己老家拉帮结派,办了一支小分队,湘军。表面上看湘军是在受训练的正规军,其实曾国藩暗地里也干着不好的事。有百姓来抗议,曾国藩抓到就是杀,连问也不问。“曾剃头”这个外号就是当地人对曾国藩的称呼,说是他杀人就像剃头一样快、狠。 1858年,湘军攻下九江城,在江西省内屠杀太平军将士和家属两万多人,1862年,湘军又攻下宁国府,进城以后马上开始了大屠杀。过了两个月,城内城外的尸体还没有人收埋。 “曾剃头”这个外号不是白叫的,曾国藩除了杀害太平军,还把屠刀指向了平常百姓。在湘军攻入南京城后,曾国藩更是对城中百姓进行了惨绝人寰的屠城。手下士兵按家按户的搜查,看到财务就抢,看到活人就杀,南京城里血流成河,尸体把秦淮河都堵住了,河水被染成了红色。 湘军一进城就放火,冲到哪里烧到哪里,傍晚时分城中已是一片火海,大火足足烧了三天三夜。更有无数百姓死于屠刀之下。 至此,天京城已成为废墟,到处是断壁残垣,宛如一座空城,百姓不要说家破人亡,想必应是来世相见罢了。 曾国藩的功与过 曾国藩是中国近代史上颇具影响力的人物,他经历了清王朝由盛转衰的过程,而且可以说正是有了曾国藩等一大批人的救国之心,清王朝才能苟延残喘,才能不被帝国主义列强瓜分完毕。 虽然曾国藩对清王朝做出了不可磨灭的贡献,但是却也备受争议,当然作为历史人物,我们不肯能完全了解他们,对于究竟是好是坏,相信也不应该有我们来定夺,这里只是客观公正的从曾国藩的功和过来诠释他的一生。 曾国藩在镇压太平天国运动上做出了突出贡献,他成立的湘军纪律严明,军队素质极高,以至于打仗的时候势如破竹,前方战线也是捷报频频,这和他优秀的用兵用人之法密切相关,士兵们大多受曾国藩影响,在树立自信心上,强化军队实力上,战术战略上都是一个质的提高,这和曾国藩出色的带兵能力有关。 打败了太平天国,避免了中国历史倒退到神权政治的黑暗时代,他和湘军为实现中国重新统一,恢复发展生产力做出了保障。 然而有人认为湘军对太平天国士兵的残忍杀害,和对南京城惨无人道的屠杀,都是违背人道主义精神的,试想一个杀人不眨眼的魔鬼怎么有资格统领政治,掌握政权。 曾国藩对中国近代发展也起到了推动作用,他和李鸿章率先提出洋务运动的思想,并创办了中国第一家军事工厂,这成为我国自强的开端,也为日后抗击外国侵略者提供了装备的保障。 但是在处理天津教会事件的时候,曾国藩明显偏袒英法列强的举动,被很多人视为卖国,这一事件的结束,也暗示曾国藩的政治生涯。 曾国藩虽有一定的过失,但是他的历史地位在近代中国无人可及,他对清王朝做出的贡献也是前所未有的。

问:曾国藩为何对江浙平民痛下杀手?

晚清时期,清政府腐败无能,老百姓生活在水深火热之中,太平天国运动爆发,太平军打的八旗兵抱头鼠窜,占领南京并改名为天京。这时一支可怕的军队出现消灭了太平军,血洗南京城,后来神秘消失。

回答:

然后就是这一次大屠杀,让曾国藩成为了一名备受争议的政治家,甚至被推上舆论的风口浪尖,变成过大于功的厚黑学典型人物。

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这支军队就是湘军,领头人叫曾国藩,他将湖南各地团练整合成湘军,成为清政府与太平天国起义军作战的主要军事力量,与八旗兵相比,湘军是一支地方武装,但战斗力惊人。

我是萨沙,我来回答。威尼斯手机娱乐官网 3

为什么会造成如此轰动的转变,曾国藩在当年又究竟做了什么,或者是什么导致他的屠杀道路。

 读晚清时期的历史,倘若只靠流行读物的赐予灌输,那简直就是一片茫茫混沌,越读越糊涂。

湘军的将领主要是湘乡人,大多与曾国藩是同学、师生、亲友的关系。士兵则招募湘乡一带的农民,上下级隶属关系严明,全军只服从曾国藩一人,所以湘军就像是曾家军。

第一,报复。

1864年南京沦陷,湘军进入南京后,所展现的的确是一副土匪的模样,丑恶的嘴脸尽显无遗,不知道此时的曾国藩是怎么认为的,在看到自己用礼盒仁德教育出来的保家卫国的战士,为什么开始屠杀其自己守护的东西了。据说当时的湘军进城后就和饿狼看到肉一般,看到人就杀,看到房子就放火烧,百姓的钱财被掠夺,城中女子也惨遭蹂躏。南京城血流成河,霎时间尸横遍野。

比如,关于“晚清唯一的圣人”曾国藩,如今舆论,那是人臣的典范、成功学大师,一生升级打怪,满口仁义道德,“一代完人”,形象巍巍乎高哉!作为成功秘笈的家书,商界装逼界恨不得人手一本。可是,这些人似乎都有意忘了,曾老师其人,那是内残外忍,对上峰对洋人孙子一个,而对本国平民,他比谁都狠,一生杀人无数,作孽无穷。

曾国藩虽是一介书生,却领兵数十万,坚持十多年疆场血战,最终将影响遍及大半个中国的太平天国平息下去,靠的是湘军非常的凶残,这支可怕的军队,经过的地方经常是人头遍地。

湘军围攻南京长达2年之久,极其艰苦,战死的湘军超过6000人。

这一次的屠城,是南京遭受的最大的创伤,灾难过后,城中连一颗树木也不剩。那一年,全中国人口骤减一亿多,除了饥荒瘟疫害死的三千多万,有五千万普通百姓是死于湘军的大屠杀。不禁让人可悲的联想到,将屠杀百姓视作功劳的,原来不止那东亚的小岛国,我们似乎是开了个先例,人家只是照搬照抄罢了。然而关于这次惨无人道的屠杀,曾国藩却没有作过多解释,他纵容这样的屠戮行为是我们不能接受的,更是全南京城受难的五千万百姓所不能接受的。为了延缓晚清腐败政府的苟延残喘,打着抵抗外国侵略者的光荣旗号,却干着屠杀自己子民的勾当。这样的官能叫好官吗。

我一直都不喜欢曾老师。以为晚清时中国人内讧,他抵制太平天国是并不见得有错,可问题在于:一,其人过于虚伪,动辄双标;二,滥屠嗜杀,罪无可恕。想当年,秦始皇灭楚,流血千里伏尸百万,可楚人傲气,说楚惟三户,亡秦必楚。不想2000年后,湘人在曾圣人带领下,是由狼变狗,屠杀霍霍对准普通百姓。章太炎后来写《检论》,认为曾是赤裸裸的“吾祖民贼”,其后人都以他为耻,这话是有根据在的。

根据史料记载,1858年湘军攻下九江城,在江西屠杀太平军将士和家属两万多人,1862年湘军攻下安徽宁国府,进城以后马上开始了大屠杀,城内外数万尸体没人收埋。

要知道,湘军这个团体其实并不大,尤其军官基本都来自湘乡。

曾国藩杀了多少人

当代史家茅海建,是近代史大咖。某次听他演讲,说及曾和湘军时,他也直言指出,很大程度上这批人并非是进步的,而是反现代化、反人道主义的,我也说出了部分事实。

1864年太平军的大本营南京被攻破后,湘军进入城中,看到人就杀,看到房子就放火烧,随意掠夺老百姓的钱财,城中无数女子惨遭蹂躏,南京城血流成河,到处尸横遍野。

死了6000人,对湘军来说是相当惨重的损失。

腐朽的清政府卖国求荣,对人民剥削压迫,百姓连自己的生活都顾不上,哪有多余的钱来上缴国库,偿还你清政府无能欠下的债。太平天国农民起义爆发,并占领南京还改名为天京,对抗清政府。


湘军之所以这么狠,与曾国藩有一定关系。曾国藩纵容湘军每攻克一城,士兵可以任意屠杀,作为对士兵的“奖励”,杀人不偿命。由于曾国藩放任军队搞屠杀,他又被称为“曾剃头。

由于湘军官兵多是亲属、师生、好友,最差也是同乡,也就是说基本人人都有在南京战死的熟人。

曾国藩为了抗压太平天国,在自己老家拉帮结派,办了一支小分队,湘军。表面上看湘军是在受训练的正规军,其实曾国藩暗地里也干着不好的事。有百姓来抗议,曾国藩抓到就是杀,连问也不问。“曾剃头”这个外号就是当地人对曾国藩的称呼,说是他杀人就像剃头一样快、狠。

谁也不会否认,曾国藩是绝顶的厉害角色。但他手上沾的血,一定也是那个时代最多的数人之一。

在平定太平天国之后,这支凶残的部队也让慈禧太后非常忌惮,曾国藩当然知道这个道理,所以立即主动解散了湘军,并强迫自己的弟弟、此时的湘军统帅曾国荃离职回家。这让慈禧非常满意,立即加封了曾国藩和曾国荃的职务。曾国藩成为了两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯。

由此,湘军上下对坚守南京的太平军恨之入骨,试图报复。

1858年,湘军攻下九江城,在江西省内屠杀太平军将士和家属两万多人,1862年,湘军又攻下宁国府,进城以后马上开始了大屠杀。过了两个月,城内城外的尸体还没有人收埋。

作家王开林曾半开玩笑说,曾大师一生运斤成风,最可怕的有两板斧:一为洗脑,另一把就是杀人。洗脑到后来,也无非是他更好杀人的武器。

但即便城破,太平军战士也不是这么容易对付的,他们还会抵抗。反而老百姓无法抵抗,更容易借机泄愤。

“曾剃头”这个外号不是白叫的,曾国藩除了杀害太平军,还把屠刀指向了平常百姓。在湘军攻入南京城后,曾国藩更是对城中百姓进行了惨绝人寰的屠城。手下士兵按家按户的搜查,看到财务就抢,看到活人就杀,南京城里血流成河,尸体把秦淮河都堵住了,河水被染成了红色。

晚清是个天地玄黄狼奔豸突的时代,或因文献散失、或为立场有歧,关于湘军与太平天国的记载,多有混淆错谬。但是,不管怎么样,曾国藩杀人无数、而且很多滥杀这个罪名,他是万万逃避不了的。

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湘军一进城就放火,冲到哪里烧到哪里,傍晚时分城中已是一片火海,大火足足烧了三天三夜。更有无数百姓死于屠刀之下。

当年他手下的湘军,不说别的,单单1864年前后,攻克九江至于南京那段时间,就是一路屠城江浙百姓过来的。他及其徒属,是公开推行三光政策,搞得“鸡犬不闻三千里”,毙命于湘军之手者,保守估计决不会少于100万人,其中多数是平民。清人记载,是“金陵之役,伏尸百万,秦淮尽赤;号哭之声,震动四野”,真正人间地狱。

第二,湘军也不是第一次屠杀

至此,天京城已成为废墟,到处是断壁残垣,宛如一座空城,百姓不要说家破人亡,想必应是来世相见罢了。

这个百万江浙人死于大屠杀的数字,不算信口开河。既是有前后户籍对照,也有时人、乃至曾老师自己书信的明确记载。在书信中,他洋洋自得,夸大屠杀为赫赫战功,说是“分段搜杀,三日之间毙贼共十余万人,秦淮长河,尸首如麻”。所谓“毙贼”的贼,其实绝大多数就是南京平民百姓。

总体来说,太平军的军纪尚可。北伐军曾经屠城,西征军和东征军也有滥杀的情况,但大体没有大规模屠城。

曾国藩湘军

这是有亲历者回忆的。比如,他的幕僚赵烈文,也留有一部很有名的日记,名为《能静居日记》,里面分明写到,“沿街死尸十之九皆老者,其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏,匍匐道上。妇女四十岁以下者一人俱无,老者无不负伤,或十余刀,数十刀”。

这主要是太平军很需要人,一旦占领城市,往往将人都编入男营、女营这种准军事化组织,作为军队的预备役。

为了镇压太平天国运动,曾国藩在湖南创立了湘军。当时太平天国运动声势浩大,清政府地位岌岌可危,朝廷的军队越来越抵挡不住各地兴起的起义运动。

这就是说,曾大师的屠杀令一下,整个南京城成为修罗场,是人都杀,且以虐杀为乐。

既然需要人做炮灰,自然不能随便滥杀。

曾国藩将湖南各地散乱的军队统一起来,并通过严格的执行军法,制定军规,将各路野战军训练成为能保家卫国的正规军,与起义军对抗,相比之下,太平天国的部队反而变得有些业余了,满清政府虽然不是很信任曾国藩的湘军,但是没有办法,要是不支持曾国藩,清王朝的政权就要落到市井小人手中。曾国藩与很多湘军将领相互认识,大家也都非常赏识曾的雄才大略,愿意更随曾国藩,将军队越做越大,共同抗击不利于国家和平的势力。


相反,湘军是稳固的团体,官兵都是湖南人,根本不需要老百姓做军人。

曾国藩用儒家的礼教,尊卑上下等的思想约束军队,让每一位军中的将领时刻不忘自己的身份,时刻为报效国家献身。在曾国藩的领导下,军队取得了赫赫战功,成功击退了太平天国的嚣张势力,湘军在执行任务时,都保持着遵守军纪的良好品质,湘军从来不打无准备的仗,在战事开始之前,他们必先考察地形,分析进攻利弊,筑好防御工事,以备不时只需,湘军极少主动出击,每次都是敌不动,我不动,察言观色,分析时局动态,然后一招制敌。湘军的出现,给清朝的军队制度带去了质的变化,从此,这种由平民自由加入军队,兵权在领导组织的将领手上的新形势,在今后对抗入的战役中侵者起到了指导作用。

太平天国与满清的对抗,是中国历史人最令人遗憾,甚至是心悸的内战之一,无数无辜百姓死于非命。

所以,湘军屠城较多,历史明确记载的至少有3次大规模屠城。

根据当时前后《户部清册》的户口数,1851年——1864年,仅仅10余年间,中国国内人口锐减达40%,绝对损失数量至于1.6亿;而其中江苏、安徽、浙江三省的死亡人数达到近2千万左右。这是史上空前的浩劫,甚至有人说是全人类史上最惨酷的战争,因二战的死亡人数也不过就是5000万左右。

当时老百姓有句名言:有辫子的被太平军杀,没辫子的被湘军杀,太平军坏,湘军更坏。

在这场浩劫中,太平天国洪秀全杨秀清诸人,固然要负起责任,可曾国藩其人,揭开圣贤伪饰,又何尝不是魔鬼一个呢?他一面教人以仁义礼智,一面自称以“杀贼为志,何必以多杀为悔”,是杀人杀上了瘾。他的弟弟曾国荃,其实都远没他狠,当初杀了7千多俘虏后,也曾手软心碎,以为阴罪难除,希望安庆之战打完后回家种田。是曾圣人,听闻后,骂他老弟不争气,继续教他,“攻克城池以多杀人为妥,不可假仁慈而耽误大事”,洗脑之功一以贯之。

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威尼斯手机娱乐官网:曾国藩屠杀事件杀了多少人,曾国藩为何对江浙平民痛下杀手。也就是如此,在刀光剑影中,千万江浙平民无端失去了性命,而且是遭遇着最恐怖的死法,剥皮、砍头、挖内脏、成群屠戮,乱世中人不如犬。而主导人物,就是现在人称颂的曾圣人。读这段往史,只能感叹,彼时以南京为中心的江浙人,实在是太惨了,不过匆匆百年间,先遭太平军劫杀,又遇湘军屠戮,再逢日寇血洗,而前两次那是自相残杀呀!

第三,最后的狂欢

话说1896年6月,李鸿章访德,与俾斯麦坐下闲谈,照例盛称自己戮杀“长毛”的丰功伟业。当时记录,俾斯麦回了一句,“吾欧洲人以杀异种为荣,若专杀同种,反属可耻”,李合肥似天良未泯,十分自惭,对身边人感叹说,“五千年之文明巨国,竟被野蛮夷人所嘲,深为憾愧”。

湘军官兵都知道,攻陷南京基本就是老湘军最后一战。

这当是中国人永远的耻辱与教训,而曾圣人虐杀平民的罪恶,也不应该得到宽恕。

一旦此战结束,湘军恐怕就会解体。


既然是最后一次,那么名声好坏又有什么关系,不如干脆放开手作恶。

曾国藩那些年如此滥杀,致使无数江浙百姓无端送命,追溯原因,固然有形势所逼的不得已,但其核心意图,还是为了他彼时能够官运亨通。

所以,湘军在南京城大肆抢劫,同时放火毁灭证据。他们将年轻妇女掠走回乡做妾或者奴婢,妇女家人稍有抵抗就会被杀死。

他出身平民,很长一段时间,在当时群僚中表现平平。28岁侥幸入了翰林院,便似觉为官之路已铺平,志得意满。他本名其实叫“曾子城”,至此改名“曾国藩”,取意是“为国藩篱”,白话意思就是,要从此五体投地,为满清王朝看家护院,好好做一只狗。这个心事,见于他的家书。

回答:

所以,他后来一旦得预时机,能够好好表现一番,以换取功名富贵,大屠杀起来也就顺理成章,脸不红心不跳。当初南京等地屠城,他的图谋,无非有四:一,解恨;二,威慑;三,做样子给上头看;四,更为重要的是,满足湘军及曾家借此升官发财、洗劫一空的如意盘算。

本文只陈述历史事实,不代表个人观点。

后来有人提出另一种解释,说是曾老师乃儒家信徒,当初举义,也是扛的是儒家文化纲常沦灭的大旗,说什么太平天国等人,跟着西方人搞,是“名教之奇变,我孔子、孟子之所痛哭于九原”云云,所以他对太平军乃至江浙百姓背弃儒教之习有着切肤之恨。这种理由,其实还是太不了解曾老师,未免真视他为书呆子了。

曾国藩介绍:

为什么,因为我们可以知道的是,他的长子曾纪泽,当初那也是出洋的人物,人称“一朝尽弃所学”,出使俄国等地时,从洋俗、纳洋妇、行洋礼,比太平军人还过猛,绝对乖悖他“家风”,你看曾老师有过训责么,完全听之任之。

中国近代史上著名的湘军创立者,也是晚晴时期的名臣,最高职位到两江总督。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称。有人说曾国藩怎么怎么不好,甚至还有人列举出各种历史事件来证明。但事实上,曾国藩给当时的清政府做的出的贡献,则是实实在在的。例如江南制造总局、建立第一所兵工学堂、让第一批幼童赴美留学、印刷西方书籍等等。当时李鸿章创立的是叫“淮军”,左宗棠创立的叫“楚军”,曾国藩创立的是“湘军”,与太平军作战10年之久。

曾老师的虚伪、双标,在内外言行等方面,完全是昭然若揭的。这种人,是国之重臣,也是最伪善的那类儒家信徒:一个整天装模作样对人鼓吹读书做官目的在修德的人,如此滥杀、嗜杀、虐杀,教我如何信你?

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历史背景简介:

在我的认知中,我一直都觉得曾老师其人,不仅伪善,也是魔鬼。时人如此推崇这样一个人,我只有为之摇头。

曾国藩当时被称做“曾剃头”,曾国藩当时在为了练新兵,在长沙开了一个叫“审案局”的机构,当时杀了200多“土匪”,被人冠以“曾剃头”的称号。曾国藩为了完成“团练乡民”的任务,大肆杀人,用他的话来说是用“重典”,顾有人称他为屠夫。用十年的时间把太平军给灭了,这是在当时清末时期很难完成的任务。太平军起义之后,不断的和清朝军队抗争,先是攻占汉阳,一个月后攻占武昌,一路再杀到了南京,攻下南京后大肆屠杀,先后有四万多百姓死在了太平军手里。到了后来曾国藩奉旨剿灭太平军,湘军花了两年的时间打下了南京,这也就是湘军的最后一战。攻克南京后湘军大肆杀戮,血洗了整座南京城。

曾老师在历史上,名声不是一直都这么好的。在晚清民间,尤其在江浙,大众眼中的他,根本不是什么克己复礼的圣人,而是“曾剃头”,是凶残的屠夫。现在很多人,为他辩护,说“曾剃头”这个雅好指的是曾国荃,这完全就是胡说。曾自己在咸丰3年9月初六,给湖广总督吴文镕的信中就默认过这个诨名,同时人姚永朴也明确说过,曾国藩“出办军事,有梗令者,诛之不贷,时称为曾剃头”。那么多文献俱在,如何可以洗白?

为何痛下杀手:

认真说起来,曾老师的名声,逐渐回转,从屠夫摇身为圣贤,要感谢三次时代机遇:一,1914年,满清遗老赵尔巽出任清史馆馆长,编纂《清史稿》,曾老师的形象在他们涂抹下,达到了前所未有的巅峰;二,20世纪30年代,国民党兴,曾如此“中兴名臣”,成为他们治军、训政的精神楷模,“曾国藩热”不经意间悄然兴起。

1.为了攻下南京湘军花了两年时间,两年里湘军死伤惨重,湘军对太平军十分痛恨。在攻下南京城后,湘军没有放过城里的太平军,所以宁可错杀,不会放过一个。

三,到了1980年代以后,“曾国藩出版热”火上浇油。为什么如此,因为曾老作为平民出身的成功大咖,生存之道和自我成就之路为碉司所崇拜。无数天资一般的草根,希望通过学习他,自我打鸡血,走上人生巅峰。曾国藩得以流行,对于今人的实用性正系于此。

2.想对比而言,太平军比湘军的口碑好,也没有过屠城事件。但湘军不同,湘军有过多次的屠城经历。“秦淮长河,尸首如麻”,这便是当时的真实写照,一共屠杀了五十多万人,持续了十天。主要原因是因为湘军是奔着钱财去的。

说白了,领导吹嘘曾国藩,因他是个得力奴才。而奴才们,崇拜曾国藩,因为他就是奴才的典范而已。只是,“一将功成万骨枯”,希望无数滴血的冤魂,最终真能安息。

3.曾国藩不怕被世人指背唾弃。屠城之事可能是其弟弟曾国荃做的,但是曾国藩没有制止。

我是萨沙,我来回答。

曾国藩这个人不好去评价,你认为呢?欢迎评论。威尼斯手机娱乐官网 7

曾国藩和他的湘军本来就是穷凶极恶的人,丝毫不比太平军要好。

回答:

其实,从某种意义上来说,太平军至少有明确的法律,不得奸淫妇女,违者斩首。因太平军大体是一支清教徒的军队,就女人方面还是不错的。

曾国藩,我们在多年的学习中一直学习的都是曾国藩正面形象,例如为我国的复兴大业做出卓越贡献;镇压太平天国运动;推行洋务运动,主张向西方学习等,但对于他的负面我们了解的少之又少,历史书上看到的都是加工过后的产品,要想了解事实就得下功夫找史据来源。
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但湘军所到之处,有不少奸淫行为。

1864年,天京也就是南京,曾国藩率领湘军进入南京后,竟然展开烧杀抢掠的猪狗不如的事情来,他们之前宣称的仁义道德被他们抛之殆尽,就像是后来万恶的日本人在南京所做的事情一样,曾国藩算是给别人做了个示范。

至于杀人,太平军和湘军相差不大,打仗期间都是胡乱杀死平民。但太平军毕竟实力较弱,尤其是兵力不足,对于男丁主要是以抓为主,用来作为士兵和民夫,以扩充军事力量。对于没有用处的老幼妇孺,太平军才会乱杀。

不懂的是,曾国藩带队攻破南京时,如果捕杀太平天国的运动者,倒是可以理解,但对城内的百姓实施侵害,烧毁房屋,完全是六亲不认的节奏,这算是暴露了人的本性吗?
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而湘军则不同。

据史料记载,凡是湘军经过之地,无一不尸横遍野,房屋成废墟,抢夺百姓的财物,蹂躏城中女子,可以说是血流成河,人间炼狱啊!

湘军的基层组织严密,几乎都是某个军官的私人士兵,基本都是朋友、同乡、熟人、亲友等等。湘军的组织结构,容纳不下随便抓来的士兵,所以杀人更是厉害。

至此,曾国藩有了一个人人听之就闻风丧胆的外号:“曾剃头”形容他杀人像剃头一样干净利落,杀人不见血。这场战役使南京几乎死去,城中人口几乎全部被斩杀于湘军手下……

其实,湘军的本质是雇佣军,除了保境安民以外,就是为了钱。

曾国藩进入南京便杀抢掠其实是有原因的,首先,湘军大大缺乏军饷,没有金钱的支持,所以进城之后要抢夺大量钱财。
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对于老百姓,尤其是非湖南地区的江浙安徽老百姓,湘军根本没有任何好感,杀了就杀了,杀完以后推倒太平军头上就是了。

其次,湘军是湖南各地团练集合在一起的军队,因是招收的不同阶层的人士,自然是文化差距较大,基本上是以书生加农民的组合,后来成为太平天国军队作战的主要军事力量。

湘军在南京到底杀了多少人?40岁以下的妇女都不见了

最后,军人打仗那个时候,要是军纪稍微差一点的,就会出现抢夺财物和抢女人的事情发生,那么太平军招收的老军人,在经历过多场战役后,自然觉得进城杀人都很正常,所以才会发生屠城。

作者:萨沙

回答:

本文章为萨沙原创,谢绝任何媒体转载

曾国藩是镇压太平天国运动的凶手,在天京沦陷之后。他和他的族弟曾国荃放纵湘兵,在天京展开大屠杀,把天京之民差不多杀光。他屠杀天京平民,除他蔑视太平军外,还有向满清政府表忠心的态度。

154年前,1864年7月19日,湘军攻破太平军固守的南京城,随即开始屠城。那么,湘军到底杀了多少人?听萨沙说一说。

在满清入关之后,很多投降满清的汉人,为了表达忠于满清政府,常常采取屠杀汉人的方式进行,以乞求满清政府的认可。

早在2年前,湘军就占领南京城外不到3公里的雨花台,开始了全面的攻势。

在太平天国运动兴起之后。满清政府根本难于应对,北有捻军,南有太平军,外海有英法联军,外东北有沙俄。满清政府允许江南汉族地主,组织湘兵、淮兵团练,镇压太平军。

到了1864年6月,南京城内粮食断绝,已经危在旦夕。6月1日,洪秀全去世,7月19日南京城破,湘军一拥而入。

满清政府当局,往往对汉族兵将不是很信任。也希望汉族地主武装与太平军互相残杀,从而消耗他们的实力。

曾经的南京城,是1个人口70万的大城市。

曾国藩对待太平军,也属这个情况。太平天国运动失败后,他被满清政府封为侯王,成为汉族在期廷当局惟一王侯。

经历了太平天国的反复战争,人口巨减,到了1863年只剩下20万人。

回答:

被湘军合围以后,李秀成无法解决粮食问题,2年内被迫放十三四万人出城逃命。到了城破的时候,南京剩下3万多人,其中不到1万是太平军,其余2万多是老百姓。

这问题问的,你以为湘军是什么军队?现在的解放军,还是传说中的“王师”???那是封建军阀的军队唉~在封建时代,打完了烧杀抢掠才是正常的好吧, 贼来如梳,兵来如篦,官来如剃才是常态,像什么岳家军,戚家军那可是凤毛麟角。《投名状》不是说了吗?打完抢三天,这是规矩!

入城后,包括李秀成在内的数千太平军突围,其余数千太平军在城内进行巷战。这些基本都是两广籍的骨干战士,他们明白即便投降也是死路一条,干脆拼一拼。

况且,湘军攻打南京城伤亡惨重,虽然这个时候太平军战力下降,但湘军要打的可是太平天国的首都啊,那里集中了太平天国几乎所有的残余力量,围攻2年湘军光是死亡人数就超过6000,而且注意,湘军是一只乡土气很重的军队,所以团体凝聚力很强啊,城破了,湘军不报复百姓报复谁?

在和太平军激战之时,湘军四面烧杀抢掠。

回答:n

抢:

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所有湘军都在做一件事,就是抢。这不是湘军第一次抢,但有可能是最后一次。

回答:

湘军为什么抢?原因也不复杂,这就是他们从军的目的。

屠城政策是清朝的一个基本国策,如多铎屠江阴、扬州,杀人90万。清朝的军队包括:满族八旗、蒙古八旗和汉人八旗(绿营兵),所以沿用蒙古族的屠城政策,凡攻城后抵抗的,攻入城屠城,凡攻城前投降的,不屠城。最后多铎攻南京南明政权时,南京南明政权被多铎屠扬州吓尿了,南京南明留守军队投降了。所以清兵多铎攻灭南明,和蒙古元朝攻灭南宋一样,南明南宋守军,都被屠城政策吓的投降了。曾国藩虽是汉人,但却沿用大清国的政策:但攻城后抵抗的,攻入屠城,所以屠了天京

湘军本来就是团练乡勇,基本都是农民子弟,文化程度很低。

回答:

曾国藩的忠君卫道口号,对他们来说很遥远。对于这些贫穷悍勇的人来说,从军九死一生的目的,无非是用命换钱。

这不能怪曾公,谁让百姓们不早点跑路呢!

遗憾的是,清廷的资金短缺,湘军长期欠军饷。

回答:

九江破城前,胡林翼称“水师、鲍营、义渠各营尚欠十二三万两”(《胡林翼集》二,第172页,岳麓书社)。

主要是太平天国运动大大伤害了洋人的利益!正好遇上曾国潘这个洋奴愿意招兵买马,洋人给予了大力武器支持和洋教官的训练,加上满清的同意,打着合法外衣,大量屠杀太平天国军民!就他那几个鸟湘人跟本干不过太平军,主要是得到了洋人的先进武器,才导致太平军的灭亡!对洋人摇尾乞怜实足汉奸卖国贼加强盗抢劫犯屠夫一个!比洋人还要坏十倍都不止。

安庆破城前,欠饷更加严重,“军饷已欠六个月,(胡林翼)日夜焦灼,无术可济”(《胡林翼集》二,第889页)。

回答:

为此,湘军甚至出现哗变,持械聚众要钱。

曾国藩占领南京后屠杀平民!有几点,一为了满足将士私欲,艰难的攻城战开始前一般主帅都会鼓励将士成功后怎样怎样!二是满足统治者统治需要!有些城市难攻克与城内百姓支持是分不开的!所以攻城者也恨城内百姓!这样的百姓被洗脑严重是教化不过来的!是不安定因素!三是抢夺财富合法化!财富都是有主人的,只有杀死主人无主财富才可以随便抢而无人告!

为了平息士兵们的金钱欲望,自己又没钱可用,曾国藩之流默认攻破城市以后让他们抢劫。

湘军官兵很明白:南京攻陷以后,湘军就很有可能被解散,这也许是他们最后一次抢劫。

所以,此次人人都参加抢劫,甚至军营的勤杂工甚至伤病员,都入城抢劫。

一些文官注重名声,不愿意亲自抢劫,就低价收购一些官兵们抢来的财物、古董,等于是分赃。

南京城内的财物,完全被洗劫一空。

后来认为,抢劫超过十万两白银财物的湘军将领,就有上百人。

一说南京被抢走的财物、古董,至少价值上千万两白银。

一些湘军将领抢劫到巨额财物后,干脆不当官了,直接回乡买房子买地,做起富裕的大地主。

以曾国荃本人为例,当时上海报纸报道:曾国荃抢走的财物,用几十艘大船运载,后购买的良田就有100倾。

有意思的是,曾国藩上报:太平天国在南京并没有什么财宝留下。

当然没有,都被抢光了。

烧:

除了太平军自己纵火以外,主要是湘军毁灭抢劫的证据。

当时整个南京城到处都是大火,诸如天王府之类建筑被烧的精光。

“城内自伪宫逆府以及民房悉付一炷”,“万室焚烧,百物荡尽,而贡院幸存”, “自五代以来,生灵涂炭,殆无愈于今日。”

杀:

赵烈文《能静居日记》写到:沿街死尸十之九皆老者。其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏,匍匐道上。妇女四十岁以下者一人俱无,老者无不负伤,或十余刀,数十刀”。

谭嗣同《谭嗣同全集》写到:三十二年后,谭嗣同游南京时仍听说“(湘军)一破城,见人即杀,见屋即烧,子女玉帛扫数入于湘军,而金陵遂永穷矣。至今,父老言之,犹深愤恨”

此次屠杀以杀害老弱妇孺为主,因为湘军需要青壮年劳动力搬运抢来的财物。

这次屠杀相当惨烈,万幸的是南京人口已经很稀少,只剩下不到3万人。

所以,湘军屠杀的总数还是有限的。

淫:

当时史料记载,年轻妇女多被掠走,一起装在船上运走,作为战利品。这些年轻女人或被卖为奴婢,或成为军人的妻子或者小妾,船上哭声整天。

城内已经没有青壮年男人,很多老人沿河追着船只哭喊,试图救他们的女儿或者儿媳,但无济于事。

如果追得太近,老人还可能遭遇杀身之祸。

南京由此遭受一次大劫难。

李鸿章成为两江总督后写到:一座空城,四周荒田,无屋、无人、无钱!

电影《投名状》中,对湘军的行为做出了最好的注解:抢钱、抢粮、抢娘们!

声明:本文参考盛 盛巽昌《实说太平天国》

刘安平《曾国藩大传》

洪均《湘军屠城考论》

趣谈史间奇事,晓悟历朝真理!

曾国藩并没有对江浙平民痛下杀手,只不过因为一场突如其来的战役,使得曾国藩被迫地卷入其中,并且在这场战役当中有1/10~1/5的人口死于此次战役。

事件回顾

其实无论是江浙平民的人口锐减,还是曾国藩的军威突然增加,都得益于一场战争,那场战争我们称之为:太平天国对抗清王朝战役。

真正的历史很简单,一股突如其来的旋风刮向了清王朝东南沿海地区以及广东、广西地区,并且在这些地方涌现出来了许多小部队,而在不久之后,这些小部队将会牢牢的融合在一起,形成一支奇特的军队,并且拥有了自己的国家,我们称之为太平天国。

太平天国的发展之迅猛超越了所有人的想象,甚至满清都为之震动,太平天国最兴盛的时候已经跨越了长江,直达北方,如果不出所料的话,按照这样的情形发展,或许三五个月之后太平天国将会完全攻进北京城,并且将清王朝一脚踢出去,再也不能回来了。

在这个危机时刻,曾国藩临危受命,执掌大权,并且构建湘军,对抗太平天国军团。

好了,问题的关键就来了,湘军与太平天国军团在对阵的过程中究竟有多少人死亡,究竟损失了多少人口我们不知道,可有一个总体数据我们可以看一下。太平天国运动爆发的第1年,也就是咸丰元年,公元1851年的时候,清王朝的总人口达到了4.3个亿。

而在公元1864年太平天国运动处理结束,整个华夏地区再次回归平静时,全国总人口只有2.6个亿,也就是说在此次运动的过程中无形损失了1.6亿人口,这1.6亿人口究竟是在哪损失的,我们不知道,但却能猜出个大概,其中绝大部分是在江浙。

为什么江浙会损失如此多的人口呢?因为江浙自古以来就是华夏统治地区的纳税中心,整个封建王朝能够延续下去,就必须牢牢的把控江浙地区,因为江浙地区的税负几乎占到了全国一半甚至往上。太平天国与曾国藩在江浙地区展开了一场血腥的拼搏只有最终的胜利者才能够牢牢的掌控政权,历史告诉我们太平天国失败了,而且失败的很惨,自然而然的,胜利的一方是属于曾国藩和满清统治者的。

没错,这就是事实

既然是战役就必然会有人员的杀戮,既然是战役就必然会有人员的损失,为什么将平民的痛下杀手这口锅背在了曾国藩的身上呢?是因为一个条令。

根据文献记载,湘军作战的时候有一个习惯,那就是放假三天,这个所谓的放假三天并不是说湘军可以无节制的放假,只有一种情况是可以放假三天的,那就是攻城略地。

一旦攻占大型的城池或者攻占大片的土地,湘军就可以放假三天,这三天里面他们可以胡作非为,可以为非作歹,可以去做任何事情,而此时的清王朝法律法规是无法阻止的。这也算得上是清王朝对曾国藩用兵的一种妥协,为了维护大强稳定和统一性对于湘军的一种妥协。

至于这三天里面那些带着武器的湘军是满足个人需求去了,还是做一些烧杀抢掠或者去玩一些比较刺激的事情,咱们不知道,却能够猜出大概来。江浙平民的死亡有一部分是湘军主观或者客观做到的,既然如此,这口锅让曾国藩来背似乎也不太过分。

【感谢大家的耐心阅读,小生在此谢过!】

开门见山,曾国藩肯定是对江浙平民痛下杀手的。

“我爷爷,我奶奶”究竟说的对不对?

网络上,总有人说,爷爷奶奶辈,吓唬小孩子,一定会说,“长毛来了”!所以,“长毛”是造成江浙人口锐减的凶手。

于是,很多不知情不了解历史的人,人云亦云,跟风攻击诋毁太平天国。

然而,他们只知其一,不知其二。小时候,小孩夜哭,大人们都会喊,“曾剃头来了”,这样就不敢哭闹了。

于是,在事实面前,有的人又不得不面对历史的“真实”而低下头,惭愧不已,就有人对我说,“自己先前对太平军的认识是错误的。”

因为,谎言重复一千遍,就被一些人当成了真理。

其实,这些被历史假相蒙蔽了眼睛的人,我要说,你们大错特错了。当乌云遮盖了太阳的光芒,让它暗淡无光,但不能证明,太阳是不发光的。

明珠可以投暗,金子可以被装进麻袋里。太平军的英雄事迹可以被尘封,胜利者总是可以用自己的春秋笔法极力掩盖真相,粉饰历史,黑白颠倒,让不知情者信以为真,因为造谣者一定会让谣言听起来无懈可击,才能让你信以为真,但中国历来还有一句古话说得好,谣言止于智者!

你愿意做个智者吗?我们用事实来击碎谎言!

我们以浙江湖州为例。湖州人口锐减九成,今天的湖州人都是移民来的。而正是这些外来移民常常会说,“长毛贼”把这里的人杀光了,你若问他怎么知道的?他会说,“官老爷告诉我爷爷我奶奶的,还写进了县志。”

这样看来,清朝官老爷的话是轻易信不得的,他们编撰的县志的确是用来糊弄人的,是名副其实的杜撰历史的“春秋大刀”。换言之,清军在屠杀当地百姓后,还要把锅扔给已经被他们剿灭的太平军来背!这是何其歹毒的用心呐!

有没有他们造假杜撰的历史依据呢?当然有!必须有啊!真相是可以被掩盖一时的,但“假相”不会永世都能骗人的。

那么,问题来了,如何找出江浙一带被屠戮的真凶呢?

已故著名太平天国历史学者罗尔纲说得好,“证伪”,才能探寻真相。“大胆假设,小心求证”,这是他的老师胡适对他的告诫。尤其是,那些清廷御用文人的话不能轻易相信!事实上,清朝官方为了贬低太平天国,开展了大量的官方修史修地方志活动,所以,今天我们看到的关于太平天国的清朝官方记录是不靠谱的,他们作为敌对方,总是想方设法加以篡改,利用手中的笔杆子,话语权,为自己涂脂抹粉。

我们可以从正反两个方面来寻找证据。

正面的,包括江浙地区的历史发现。反面的,包括曾国藩和湘军的相关记载。

其一,来自于太平军占领区的历史发现之一,标语。

这些发现有太平军时期的标语,口号和碑文。如,在常州发现的太平军宣传标语,“长毛杀妖多多杀”。这个标语很重要,它至少说明,太平军在当政时期,也称自己为“长毛”,这个通俗易懂的名称源自于他们不再留辫子了,而把头发再蓄起来,垂下来。但这不是太平天国官方的正式叫法,很多场合,他们用“圣兵”或者“天兵”来称呼。大概是“天国”,为“天朝上国”,当然要称“天兵”。

一般认为,太平军在治理区内蓄发,把它作为“自由解放”的标志,在当时是进步的。但也有学者指出,他们在解放头发的同时,没有沿袭古人“束发”传统,“披头散发”,想恢复传统,但做的不是很到位。这也是造成被百姓误解其意的做法,并给敌对方清朝留下了把柄。

其二,来自于太平军占领区的重要发现之二,碑文。

苏州,是太平军时期“苏福省”的省会。这里一直因为李秀成的出色管理才能让“百行乐业”而被城里的老百姓广为传颂。

李秀成杰出的才干并没有被埋没,而太平天国多年经营下的苏州“好景”却被清军毁于一旦。

将李秀成的丰功伟绩公之于众的不是太平军自己的文献——很难找到,因为基本都被清军烧毁。而发现的重要证据却是偶然发现的一块“石碑”。

这就是来之不易的那块碑。碑文内容详细记录了李秀成在苏州作出的伟大贡献。结论,这是个人才,很优秀!

著名已故太平天国历史学家简又文充分肯定了其价值,认为该碑文是对太平天国江浙地区“安居乐业”的真实写照。

其中,“军民颂德糜崖,黎庶歌功无尽”描述了人民安居乐业、繁荣景象达到的空前盛况。

李秀成更令人刮目相看的还是他,善待满人百姓。

他甚至发给路费,遣送回家,这在历史上简直是不可思议。这个做法,更表明,他们反抗的是满清权贵,而不是老百姓。但凡有良知的人,你还不服?

南京师范大学历史系硕士研究生雷晓凡研究后认为,李秀成的仁爱在于其幼时爱读三国演义,对动乱中的英雄充满敬仰之情。

这就能解释,为什么他能善待老百姓,甚至于敌方清军俘虏。

碑文,军纪,优待俘虏记载等大量事例充分说明,太平军是当时难得的仁义之师!就连当时苏州杀俘事件而饱受诟病的李鸿章也不得不佩服李秀成是“英雄人物”。

其三,来自于太平天国历史学者的研究报告。

在当代历史学界,有一个人的名字越来越响亮。他的观点,犀利而有说服力,引起学界的注意,一些学者主动和他切磋交流。这个成长于民间,致力于历史真相研究脱颖而出的人,叫孙海宁。

网络上有个大号,杜车别,就是他。

网络上,很多人知道太平天国战争,死了很多人,但谁的责任,一直是一团浆糊。

杜车别下决心搞清楚真相,着手做了大量研究,研究报告有一万多字,要收集证据,不能乱说话,他努力做到,证据确凿。这样,他的研究结果直接把战争责任的第一“责任”人,定位在清军!

清军担了这个重责,只有耻辱。我曾经在之前的问答中,详细论述过。他是结合人口学家的统计报告数字来研究的。

其四,清军《湘军志》、赵烈文《能静居日记》里都有大量的记载。看了这些记录,真的是有种“铁证如山”的感觉。

那么,概括起来,清军为什么能痛下杀手呢?

其一,最重要的是曾国藩,他作为湘军统帅,训练的是对太平军的“仇恨”。

太平军成为俘虏,命运极其悲惨。凌迟,斩首,掏心,点天灯,各种死法,一应俱全。曾国藩带头发泄对太平军的怨愤,比如把死后的洪秀全剁成肉泥用大炮打上天。

因为他有自己的一套独到的理论体系。美国著名历史学者史景迁,认为曾国藩就是要“乱世用重典”,对于被天国洗脑的贫民也必须斩草除根,永绝后患。这样做的目的就是,他们可以从此睡上安稳觉了。而唯独像剃头一样干净,利落,才能彻底毁灭太平天国。由此可知,清廷和曾国藩对太平天国恐惧到了各种程度。

其二,太平军把江浙地区建成了根据地,是兵员补充、后勤保障的主要地区,清军用“大破坏”、“大屠杀”和“大毁灭”来断绝太平军的根本。

曾国藩在其家书中,透露了他的真实想法。他在给曾国荃的信中说,李续宾九江屠城已经收到了效果,江浙两地安庆可以如法炮制。

究其原因,曾国藩认为,“民可爱而刁民不可爱”,他把江浙两地的百姓视为“刁民”。所以,他在对待这些贫民时没有丝毫怜悯同情之心。

其三,江浙两地在当时均已经建成“兵民一体”的以乡村为单位的“司马民兵”制度,其兵员输送有保证。曾国藩偏执地固执己见,认为必须把已经成为事实的“兵民一体”,连根拔出,彻底毁灭。

原来,当时江浙地区村村有“民兵”,家家有太平军战士。按照规定,每家出一人为伍,称为伍卒。以伍卒为单位,建成“司马”制度,50人为民兵小队,负责后勤保障和组织生产,还为太平军队伍输送兵员。

对这种“兵民一体”最“简单粗暴”的方式就是搞一刀切,“宁可错杀,不可放过”。老百姓因为一人参加太平军就要付出被全灭的灭顶之灾。

清军入关之初,曾经在四川发生过何其相似的一幕!“民贼相混,玉石难分,俱屠之”,其实是异曲同工。

总之,对江浙地区百姓仁义,对天国的忠义,被封为“万古忠义”的“忠王”,李秀成实至名归。曾国藩把百姓视为草芥,创造了独特的“剃头理论”,“斩草除根”,乱世用重典,毁灭江浙地区,带来血光之灾,才是导致江浙地区人口锐减的根本原因。

谁是导致江浙贫民被杀、人口锐减的“真凶”,答案昭然若揭矣!至此,曾国藩对江浙平民痛下杀手的原因,我们也就不难理解了!

咸丰三年,曾国藩于湖南地区组建湘军,目的是为了剿灭日益壮大的太平天国。

到了同治三年,太平天国的都城南京被攻占,曾国藩的湘军入驻南京后,开始对江浙平民痛下杀手,大批的无辜百姓惨遭杀害,那么曾国藩为何要这样做?

乱世用重典,曾国藩喜欢以暴制暴

曾国藩不是一个仁慈之辈,他在主政湖南期间,就因为杀伐过重,而被当地百姓骂为“曾剃头”。

对于民间百姓起义,曾国藩只会采取暴力镇压,他不管百姓有何冤情,即使被他杀害的平民之中很多都是无辜之人,他也毫不怜惜。

曾国藩甚至还发过这样的一个告示:

凡被捕人到局,立刻杀死,禁止尸亲呼冤,禁止向团绅讲理。

只要是被曾国藩认定有罪的平民,直接不用审理,抓到之后可以直接就地正法,而且他还禁止百姓为其亲人申冤,所谓的法律手段在他眼中只是一纸空文。

曾国藩依靠这种暴力手段很快稳定了江浙地区的局势,而曾国藩也平步青云,在清朝的地位仅次于皇帝。

封建统治的腐朽性质

在封建社会,百姓只是被统治的工具,官员不会把普通平民放在眼里。曾国藩对江浙地区的平民痛下杀手,这在当时的统治者眼中并没有什么大错。

曾国藩率领的湘军虽然击败了太平天国,但也给当时的百姓制造了无数场灾难。湘军的军纪涣散,一旦攻陷太平天国治下的城池,经常会大肆烧杀劫掠。

尤其是清朝此时国库空虚,无法给予湘军军饷,而曾国藩还要统帅湘军继续作战,因此军饷只能从当地百姓身上获取。

曾国藩也依靠战争大肆收敛钱财,在南京被攻陷后,曾国藩为了掩盖自己将南京搜刮一空的真相,曾放火焚烧洪秀全的宫殿,之后他还上报朝廷说南京地区没有财物。

乃十六日克复以后捕杀三日,不遑他顾,伪宫贼宫一炬成灰。逮二十日查询,则并无所谓贼库者……克复老巢,而全无货财,实出微臣意料之外,亦为从来罕闻之事。

洪秀全积攒的钱财全部都被湘军抢走,这些钱财一部分分给了湘军将士,还有很大一部分进了曾国藩自己的腰包,为了掩盖劫掠的真相,他才选择纵火焚城。

在封建统治下的官员,心中所思所想几乎都是为了自己的利益。虽然说曾国藩是一位能臣,但他却不是一个好官,他对江浙地区的百姓痛下杀手,只是为了他自己的利益。

曾国藩为何曾经对江浙平民痛下杀手。这个问题网上的回答一般都简单粗暴。把曾国藩一体骂倒草草了事,实际上并没有这么简单。这件事情的开始,我们还是要从太平天国起义说起,在洪秀全带领太平军走出广西开始北伐以后势不可挡,清朝的军队由于缺乏训练屡战屡败丧失了当年的威风。在短期内也无法撼动太平军的进攻态势,而当时清政府对于汉人官员一直采取限制措施和政策,但最终还是被迫授予汉族官僚以更大的自主权,自办团练维护地区治安甚至剿灭太平军。

而也正在此时曾国藩在湖南组建团练成立了一支新的军队,就是湘军,影响了之后清政府半个世纪的政治。湘军类似于现在的雇佣兵,士兵都是由地方督抚和将领亲自选举,武器和钱粮都是由自己筹备的。这与唐朝的节度史非常相似,而且很多方面都与朝廷没有关系,朝廷只给其编制,没有任何财政支持。其实江浙老百姓在太平天国运动当中,不论是被太平军内部的个别军队还是被清军所骚扰抢掠,实际上各说各有理。我也无意说谁对谁错,但是在战乱年代无论哪一只军队,老百姓都很难保全自身财产,这是不可质疑的。

孔子与老百姓在战乱年代都是受害者,因为所有人都会拿他开刀。在太平军进入南京时也曾烧杀抢掠,认为这些老百姓是满贼的支持者,对其大开杀戒。剥夺其所有财产冲入圣库作为太平军的军资粮饷以及之后太平天国的日常开支,这是客观历史事实,而同样湘军在入城以后同样杀老百姓,认为这些人是太平天国遗种。都是反抗之民,因此杀之而已。除此之外,湘军和太平军在江浙地区作战多年,江浙地区的生产力遭受严重的破坏,即便没有两军对百姓的掠夺江南地区的百姓也一定苦不堪言,而且两军都存在抓壮丁上战场的情况,老百姓逃无可逃。

对于民众而言,无论是士兵还是贼,其实都是一类人。谁也无法保证民众的财产和生命安全,在太平天国刚刚占领江浙时也曾大开杀戒后来为了维护自身统治 也进行了一系列的社会改革,尤其是太平天国的后半期,天朝田亩制度的实施,资政新篇的实施,虽然并未全部实施,但至少在社会等方面都有了很大进步。很多人因为太平天国之后的努力,而忘记当初其残暴的本性。同样湘军亦是如此。虽然占据了政治和道义的主动权和优势,但是曾国藩所率领的湘军经历多次战败战胜最终攻破太平天国。不论是当初参加湘军的士兵当中是否有与太平天国有血仇,还是在之后自己的亲朋在与太平天国的作战当中身死。

总之湘军内部对于太平天国是极其厌恶和仇恨的,当攻破天京之后烧杀抢掠自然无法禁止。对此清政府可以不必承担任何责任,因为相军并不是政府的正规编制,一切后果自然还有曾国藩承担。而曾国藩在之后解散湘军一方面是害怕功高震主。另一方面他也预感到湘军在平定太平天国以后就是个烫手的山芋。与其放在手里,还不如亲手埋掉。混战年代,没有正义可言。胜利者自然可以指责对方滥杀无辜,但那也无法证明和摆脱自身曾经的所作所为。

曾国藩创建的湘军在晚清时期起到了重大的作用,帮助清政府续命了50年。站在清政府的立场上来看,曾国藩可以说居功至伟。站在当时的知识阶层和地方乡绅的立场上来看,曾国藩成功的捍卫了儒家思想,消灭了邪教太平天国。

太平天国起义这一场席卷全国的运动,对当时的整个社会都影响很大。基本上把当时的清政府已经逼入了绝境,财政基本破产,正常维持军队开支的费用都没有着落。

正规军都到了这样的境地,那么曾国藩率领的湘军不过是地方团练武装,只能是自筹经费,自生自灭。在战争年代,各地都饱受战乱,自筹经费就显得非常困难。

在曾国藩率领湘军的前期,他对人对己都是高标准要求。这也为他带来了更多的麻烦,要高尚你自己高尚去,不要说地方官员,就算是他的弟弟们对他也非常不满。湘军创办初期的很多将领也离他而去,这件事让曾国藩非常头痛。

回家丁忧后复出的曾国藩终于读懂了人性,他才明白利益才是最高尚的,只有学会分配利益才能得到大多数人的拥护,才有可能把当下的事业进行到底。

湘军中的低级军官和士兵大多都出身于贫苦家庭,在当时好男不当兵的情况下,出来打仗就是赚钱的,谁愿意白白死去。既然朝廷的俸禄指望不上,那么就要另寻出路。

对于低级的士兵来说,给他们讲长远的利益没有用,他们要的就是眼前能够得到的。因此曾国藩就做了大胆的尝试,他默许手下的军官在攻下一座城市后可以抢劫数日,所得财产由个人拥有。

后期的湘军之所以作战勇敢,基本上都是靠的这一点,攻下一座城,发财回家买地建房娶老婆。根据曾国藩的幕僚赵烈文的记载,曾国荃在攻破安庆后,大肆抢掠。“房屋贼俱未毁,金银衣物之富不可胜计。兵士有一人得赤金七百两者,城中反可取之物扫地而进,不可取者皆毁之。”

甚至还出现了大批的士兵当起了摸金校尉,攫取坟墓以求财富。为了保护自己的财产,湘军和当地的民众发生了很大冲突,有不少民众在反抗中被杀死。也可以说安庆的抢劫为其他的湘军也开了一个头,湘军内部甚至制定了一些抢劫财物的分配制度,按照一定比例向将官上缴。

天京城被攻下后,这基本上是湘军的最后一战。如果这次不能发财,也许就再没有机会了。再加上天京是太平天国的首都,其中的金银珠宝自然不计其数。杀红了眼的湘军自然也不会错过这次发财的机会,碰到反抗的格杀勿论。在抢劫财物时,就连自己人也敢杀。

根据当时的其他资料记载,光绪十年,左宗棠问自己的好友两江总督曾国荃一生得力何处,他回答道:挥金如土,杀人如麻。这句话被后来民国时期的很多军阀如法炮制,完美的继承了下来。

当时的江苏巡抚是李鸿章,浙江巡抚是左宗棠,两个人的淮军和楚军都脱胎于湘军。他们两个人收复了江苏和浙江的大部分领土,当然这些士兵也采取了和湘军一样的烧杀抢掠政策。

曾国藩的湘军作战区域主要是在安徽江西地区,至于说曾国藩屠杀江浙人民是非常不靠谱的,这些事大多都是左宗棠和李鸿章的部下干的,曾国藩的军队屠杀的主要是安徽和江西的人民。

在当时战乱的年代,对于老百姓痛下杀手不仅仅是官兵,更多的是太平军。朝廷的官兵至少还有俸禄可以拿,有后勤粮草的保障。太平军基本上就是流动作战,走到什么地方就吃到什么地方,基本上都是靠抢劫来的粮草和金银珠宝。

当然不可否认的是湘军对人民的屠杀是存在的,但这其中也有相当一部分是太平军干的。根据有关统计,当时的人口锐减了一个亿,除了被屠杀的之外,还有不少人是病死饿死。

那么曾国藩为什么会纵容手下官兵屠杀人民呢?这就要涉及到当时社会对人的分类。现在我们常说寒门不能出贵子,是说老百姓的子女很难出人才。其实在历史上只有小地主才能叫寒门,普通老百姓是连门都没有的。光耀门楣是因为门口是有门楼的,普通老百姓不可能有。

在中国历史上所说的子民主要指的是中小地主和平民(相当于富农),不包括普通老百姓。当时的老百姓的性命是根本不值钱的,经常被称为贱民、下等人,就像蚂蚁一样。因此不管是官兵还是起义军,屠杀起他们来都毫不手软。

元朝的张养浩曾经这样说道:兴百姓苦,亡百姓苦。张宏杰老师曾经写过一本书叫《饥饿的盛世》,总结起来就是一句话,在当时的社会中,普通老百姓根本都不算人,他们的性命和存亡都没有人关心。

正是在这种思想的支持下,曾国藩的湘军才敢于肆无忌惮的屠杀手无寸铁的老百姓,虽然在没有参军之前,他们也是同样的人,丝毫不妨碍他们向这些人举起屠刀。当然更重要是为了抢劫财富,毕竟资源是稀缺的,尤其在那个生产力比较低下的年代。

曾国藩被称为“为将为相”的“第一完人”,其实光鲜的外表下,肮脏不堪。头上的光环,都是那些独断专行如袁世凯、蒋介石们之类统治者给弄上去的。

在中国皇权社会,游戏规则就是两面三刀,尔虞我诈,心黑手辣。一个好官是没有好下场的,你不算计别人,别人就会给你设下陷阱。

阴谋家们崇拜曾国藩,是因为曾国藩的权谋高明无比,值得他们效仿;所以他们才不遗余力往曾国藩脸上贴金,被他们说成是一个有理念有操守的好人。

我们这样说,并非抹杀曾国藩的贡献。曾国藩为国家做过好事没有,肯定做过,而且还不是一件。

曾国藩在中国封建社会的官场生态中,必须要坏事做绝,才能飞黄腾达,不然早就折戟沉沙、命丧黄泉了。

曾国藩在对待太平天国运动上一向是心狠手辣的,站在曾国藩的立场上这并没有错,各为其主。站在正义角度上,似乎也没有错,因为洪秀全的太平军的确有很多污点,谁也无法洗白。

曾国藩不仅跟太平军有公仇,也有私仇,曾国藩有个弟弟就是被太平军干掉的,曾国藩自己也几度被太平军逼到绝路。

但冤有头、债有主,与平民百姓何干?

那些为曾剃头辩白的人理直气壮——攻城部队那么多,曾国藩怎么能够控制的了?

很想问那些为曾国藩辩护的人,如果任何一个指挥官都以此为借口,那发生在战争中的所有大屠杀,当官的是不是都不必为此负责了?

曾国藩治军严明是公认的事实,是那些曾粉们无法抵赖的。如果不是那样,一支军纪败坏的军队,能长期作战、直至消灭太平军,岂不是天方夜谭?

曾国藩对太平军恨之入骨,他为了报私仇,为了讨好满清主子,纵兵杀戮、劫掠是铁的事实,曾国藩的双手不仅沾满了太平军官兵的鲜血,也沾满了无辜百姓的鲜血,曾粉们为何要故意遮掩呢?不知道这样是徒劳吗?

那些为曾剃头洗白的人,是不是没有读过曾国藩的家书?

人家老曾自己在家书中就不打自招地说"自以杀贼为志,何必以多杀为悔"。

曾国藩的幕僚赵烈文在《能静居日记》有详细记载南京城破:"……沿街死尸十之九皆老者。其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏,匍匐道上。妇女四十岁以下者一人俱无,老者无不负伤,或十余刀,数十刀……"。

1863年,曾国荃为首的湘军陷雨花台,大清水师也开进护城河,天京(今南京)被数十万大军团团围住,被合围。1864年6月,洪秀全死去。

之后湘军在靠近太平门的城墙根下开始悄悄地挖掘地道,接着通过地道把炸药遇到皇城根儿。7月19日,炸药被湘军引爆,城墙被炸塌,湘军蜂拥入城。

冲进天京,湘军虎狼一般,随即展开了一场疯狂的烧杀、抢掠和奸淫的大竞赛。"见人即杀,见屋即烧,子女玉帛,扫数悉入于湘军";导致"秦淮长河,尸首如麻"。

湘军攻陷天京不久,城里就四处起火,火光冲天,遮天蔽日。

为什么要防火呢?灭迹呀。

他们掠那么多民宅或官宅,还杀了那么多无辜,自己也觉得灾难深重,也害怕空气污染,所以就一把火烧掉。

南京城中的建筑物十有八九付之一炬,包括那些文物古迹。大火烧了七八天,如果不是下了一场大雨,还不知道什么时候会熄灭。

湘军进城后见人就杀,格杀勿论。有人歌颂近万名太平军将士没有一个投降的,这是句大实话。问题是即使你想投降也要有机会,人家就不给这机会,湘军见人不分军民,上前就是一刀。

湘军进城后,城内的太平军饿死的饿死,战死的战死,剩下不到一万人,李自成带领洪秀全儿子逃跑后,城内的太平军大势已去很快就被消灭,湘军在当天晚上就基本控制了局势。但大屠杀才刚刚拉开序幕,一共持续了十多天。

曾国藩的心腹幕僚赵烈文在他的日记中对此曾有过详尽记载。他说,城破一周了,天京城中还是"尸骸塞路,臭不可闻";又说"沿街死者十之九皆老者,其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏,匍匐道上。妇女四十岁以下者一人俱无,老者无不伤,或十余刀,数十九,哀号之声达于四远。其乱如此,可为发指。"

据英人吟唎在《太平天国革命亲历记》中说:湘军攻陷天京的大屠杀一共杀了大约3万多人,且都是无辜的男、女、儿童。

天京大屠城的罪魁祸首非曾国藩莫属,其次才是其胞弟曾国荃和湘军将领。

他们非但没有加以制止,反而纵容他们烧杀抢掠。

曾国荃本人"此中获资数千万","除报效若干外,其余皆辇于家。"

而对天京大屠杀,满清统治者也是默许的,因为天京是作乱的"匪窝",只有大屠杀才能震慑天下人。

而大屠杀最直接的收益人是曾国藩,曾国藩可以把所有的死难者都说成是反贼,都记在自己功劳本上。

杀良冒功,曾国藩是祖师爷。

洪秀全是什么人,我们这里不做评论,曾国藩在历史上的地位和其他功过也不是我们讨论的;就事论事,曾国藩是天京大屠城的罪魁是谁也不能否认的。

我曾经研究过江浙地区的方言构成,发现这个方言的变迁中,江浙地区在清末。说吴语方言的地区大量减少,取而代之的是江北话。

而造成这种情况的原因就是人口流动,但是也间接的证明了原住民的消失,也就是说太平天国运动期间,江浙地区人口锐减。

那么这应该归罪于湘军还是太平军呢?从一些文献记载就可以了解到,太平天国在经营江浙方面,不比清朝差。

因为太平天国根基在于江浙地区,所以其建立了一套赋税体系,甚至后来的洪仁轩还在江浙地区进行了资本主义改革尝试,这个从《资政新篇》就能看出。

还有就是传教士的记载,都表明太平天国运动前期,江浙地区还是十分稳定和繁荣。

这种繁荣的产生,得益于太平天国运动赶走了清朝的官吏和一些世族地主,这使得生产力有一定程度的解放。

这种环境下,方言的变迁似乎不可能发生。那么唯一的解释就是后期的太平军和湘军混战了。

这场混战导致了江浙地区的人口锐减,从而导致了吴语方言范围的减少,也就间接的证明了湘军确实存在屠杀活动。

虽然曾国藩被清朝政府评价为“千古第一完人”,但是同僚们却给了他背地里一个外号,那就是曾剃头。

时至今日,对于那段历史的记载已经是很模糊,但是一些民间野史依旧是记载了江浙地区对湘军的怨恨。

据记载,湘军三天放假的习惯,也就是攻取一座城池之后,士兵可以三天不回营。

至于这三天这些士兵干什么去了,大家其实都心知肚明,这三天军纪也制约不到谁。

可想而知,一群拥有武器的暴虐士兵,当军纪短暂消失,他们的恶行会有多么严重。

一直以来,我都不喜欢湘军,不喜欢曾国藩。不是因为清朝的原因,而是因为这个人“功利心”太强。

虽说是圣人,但是他却是为了功名利禄,为了封侯而起兵同太平军对抗。

而且清政府从来不给他发军饷,所有的军饷来源都建立在掠夺上,这一条条人命,都成为了曾国藩封侯的阶梯。

更可耻的是曾国藩还屡败屡战,一心就是想着打垮太平军,我相信在此过程中,不知道有多少华夏子女付出了生命的代价。

太平天国有错吗?若是天下安定,国富民强,他们也不会造反。只能说这也是一群不得已的亡命之徒。

假如曾国藩真的是圣人胸怀,自然应该仁义对世人,而不是愚忠事满清!

湘军屠杀确有此事,而曾国藩又是始作俑者,当清政府没有军饷发来的时候,曾国藩允许了士兵抢劫,其中考量不过是舍不得这一支军队罢了。

为了个人封侯拜相,曾国藩何时又想过黎民百姓?他和清政府一个德行,他是一个被三纲五常所禁锢的“奴才”!

曾国藩本身就是一个杀人狂魔,在当时的晚清官场就被同僚呼为曾剃头,意思就是曾国藩杀人就象剃头一样,随意和任性。曾不但乱杀太平天国的降士,还大肆屠杀南京周边的平民百姓,有一个资料上介绍过曾国藩攻破南京城后,在南京城及其周边地区,屠杀了三百多万人,其中绝大多数都是平民百姓。曾国藩不但屠杀百姓,甚至是连同为朝廷官员的下级只要是稍不如他的意就把人家给杀了。所以仅管曾国藩镇压了太平天国运动,挽救了大厦将倾的清王朝,但曾国藩一直声名狼藉,在晚清官场和民间都不受待见。只是近几年,少数几个见钱眼开的湖南败类和曾国藩的后人为了经济利益,拼命美化曾国藩,拼命赞美曾国藩。但坏事做尽的杀人狂魔你再怎么美化他,赞美他也改变不了他不老百姓心目中的杀人狂魔的形象。

战场争斗,有很多种值得关注的现象。第一是杀良冒功劳。第二是放纵兵马。第三是无差别屠戮。第四是抢夺战利品。在战争的主流叙事之外,平民被杀往往是战争后遗症,也是战争结束前后的普遍规律。

试想,一支杀红了眼的军队,从死人堆里爬出来的幸存者,血肉模糊,充满了戾气,这个时候你让他们讲理性?作为军队统帅,为了安抚汹涌的兵锋,对于杀戮平民大部分情况下也是睁一只眼闭一只眼。

湘军诞生于曾国藩在湖南帮办团练,部队由同乡同族组成,讲究地方乡谊,彼此之间感情深厚。从将官到士兵,不是同乡就是远近亲戚。只有如此,互相帮扶,才会有较大的战斗力。

神仙打架,老鼠遭殃。太平天国占领南京,定都于此,民心思变。太平军补充兵源,早期主要从广西云南江湖地区获得,后期多从江浙安徽一带征发。故而,在湘军眼里,不少平民已加入了长毛发匪。湘军攻克天京之后,平民死伤惨重,遍地尸体,几乎成为末日世界、人间地狱。

任何一支军队的统帅,都无法完全控制已经成为战斗机器的士兵。况且,湘军死伤惨重也需要发泄,这个时候屠戮平民,一举两得。既可以稳定军心,获得战利品。也可以充当战功,领取奖饷。慈不掌兵,作为将帅只能如此,默认一段时间的无序。

因此,曾国藩纵有慈悲之心,也无法完全控制手下的将领不屠杀平民,这也是杜绝哗变的好办法。况且,从战争逻辑来说,任何形式的战争都无法规避平民的损伤。和平多么可贵,这是血淋淋的历史经验。

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